说过笑过以后，李守汉神采沉了下来，开端对那些白眼狼读书人的行动表示不满了。
“现在查大人在姑苏等处催科之停止事倔强，如野火狂飙，这些人多年来积欠赋税积累数量庞大，他们仰仗昔日的权势交通官府，贿买书吏，隐混和拖欠赋税，导致积逋常达数十万。”
夜幕悄无声气的如一架庞大的玄色纱幕来临在南京，城中星星点点的万家灯火将这座六朝古都装点的与天上银河相映生辉。
“本朝内大臣、都统、尚书、侍郎、卿寺、学士、堂上官皆称大人。中允、洗马、赞善、巡城御史、掌科给事，皆在本署中称大人，出署则否也。外官文职督抚、布政、学政、织造、监督、司道，武职提督、副都统、总兵、城守尉，皆称大人。御前大臣多以王公兼任，不称大人而称位号，其无世爵者，则用清语称之曰郭什谙班。大学士称中堂，将军称将军，似不以大人两字为极尊之称。国初谕旨中呼外务府大臣为内府大人，是以克日中令人役，仍呼外务府为大人衙门。”
就连一贯以鸳鸯胡蝶派小说开山鼻祖而著称的张恨水，（此人应当算是琼瑶大妈的祖师爷了。很多果粉推许的常德保卫战，最后就是在他的笔下被广为歌颂的。）因为写了一部《八十一梦》，揭穿大火线的各种丑恶征象，因而，被人很亲热的扣问，“是不是在重庆住的不风俗啊？身材有些不好吧？要不要到息烽去疗养一段时候呢？”这话一出，顿时让张祖师爷泄了气，草草的将《八十一梦》结束，也算是开了连载小说烂尾的先河。
（寺庙为漕帮中人节制的说法，也是发源于青帮的传说。在青帮的汗青职位上仅次于翁钱潘三位祖师爷的王降祖，他的徒孙陆隆便削发做了和尚，厥后更是成了灵隐寺的方丈。削发剃度的法名叫悟道；在清帮中的法名叫佛献。这位悟道大和另有个门徒，也是和尚，法名有点像比丘尼叫做碧莲；帮中法名叫法敬，是镇江金山寺的当家。这个老衲人更是一名牛人。据帮中相传，就是乾隆天子入帮“孝祖”的本师。所谓的“孝祖”是青帮里的黑话，意义是在祖师爷牌位前向祖师爷磕过甚；换句话说，就是拜师，称为“孝祖”。厥后，更引申为本师已颠季世，有人举荐，经师兄弟们同意，帮内公认，能够在师父的灵位前叩首拜师，今后便是某或人的弟子。这类体例，在现在的相声行业里另有遗存。君不见，郭德纲不也以家谱字辈传道授业？甚么引保代的做法都是因循于此。多年前，李文华拜在已故的马三立先生门下，成为马三立的弟子，也是这类风俗的持续。相传乾隆天子人帮是在乾隆三十年第四次南巡的时候，“孝祖”的地点在镇江金山寺。随后到了杭州，曾微服私访拱宸桥的家庙及粮帮公所；以是，这也就说了然为啥乾隆鄙人江南的过程中到处微服私访，从大明湖畔的夏雨荷，到江南的程淮秀，一起上沾花惹草都不怕，启事就在此。各处的江湖地痞地痞地痞筹算欺诈讹诈，玩神仙跳，也不敢搞到自家祖师爷头上。）