他满足欢愉地热于助人，永久折中对付，永久寻求均衡，乐意活在黑暗里，不获咎人。终究却并不处理任何题目。
可他们究竟是些甚么人呢？所长是官僚匪贼。办事员是骗子。吴太极是饭桶把式匠。孙先生是地痞兼北平鄙谚汇集者。张大哥本人则是男性媒婆，无事可干，每天专为别人筹措婚事，由此与社会有了遍及的打仗，分缘好，成了统统人的大哥。
创作时，作者接收了《大明湖》、《猫城记》的经验，要重归诙谐，重返北京。写故里，写本身熟谙的人事。随写随发明新的究竟。
他曾如许总结道：
这之前，“我老是以教书为正职，写作为副业……我不甚对劲这个别例。因为它使我既不能用心分歧的写作，而又长年无一日歇息，有损于安康……《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。这一炮要放响了，我便能够放胆的作下去，每年估计着能够写出两部长篇小说来。不幸这一炮如果不过火，我便只好再去教书，或许因为绝望而完整放弃了写作。
以是我说，这本书和我的写作糊口有很首要的干系”。
写它的启事是1936年春季，山大的朋友过来，谈起他在北平时用过的一名车夫，车子买而又卖，三起三落，末端儿还是受穷。另有一个车夫，则是被军队抓了去，乘挪动之际，偷回了三匹骆驼。
第一次，张大哥请老李，想用厨房艺术来毁灭仳离。他胜利了，安宁了二mm的情感，稳定了她的婚姻。老李则悟出面包就是统统，决定接家眷。第二次，老李被迫请小赵们。那就成了小赵们的狂欢节，而老李和太太成为挨宰的猪羊。第三次是小赵还席，想持续狂欢。第四次则是张大哥谢小赵，请的人被打死，厨房艺术宣布停业。
“他的生命就是瞎热烈一回，热烈而没有任何意义。”
他受过更多的教诲，有抱负、有豪情，试图走出这灰色的圈子，却失利了。因为那暗中权势、灰色的人生太沉重，他过分软弱、姑息，想仳离，又有力摆脱，讨厌老张的作为，又离不了他，看不起同事，却自甘不如等等。
理清了，不忙着就写，而去发明此中不美满的处所，停止需求弥补，发明不熟谙、不晓得的，设法把它弄明白。哪些能探听，哪些要实地取材，哪些能够设身处地停止设想等等。只要质料丰富，写一段而晓得全数时，熟谙才能够深切，而有所剪裁，写的事人物担当得起，作品才逼真活泼。