而有的首级，乃至干脆把好牙磨尖，然后内里全套上金牙，满嘴金灿灿。而银齿部落的人，则是部落产银，以是以银饰齿。
他们还喜好用兽牙兽骨做装潢，比如猎杀野猪，然后把野猪獠牙插在头发上，把野猪皮做成腰带。
烧一片山，拿个竹枪在烧过的山坡上扎洞洞，然后妇人在前面把山稻种直接点出来，就等雨季的雨水津润稻种，坐等成熟了。平时打打猎捕捕渔，河里采采金，日子之前也算过的还不错的。
“辛苦内使了。”
就比如寻传蛮，畴昔这里山野遍及，还女多男少，以五妻或十妻养一夫，男人就卖力练习和打猎，女人们也能负弓而射，郊野的野菜，河里的鱼虾，山林中的虫蚁都能弄回家煮了吃。
也有拿竹笼或藤帽做成头盔的。
普通的茶马商队碰到这大虫，很能够就会团灭。
蛮子们根基上不分男女长幼都打赤脚，男人也很少穿纺织的衣物，主如果穿兽皮衣，如懦夫穿皋比衣，普通的就是甚么牛皮羊皮狗皮乃至鱼皮蛇皮的都有，也有穿草裙衣的。
前来传旨的使者一起长途跋涉而来，真是翻山跨海，辛苦万分。
有做领导的，也有出售力量的，乃至也有一些是乡勇团练，或是雇佣兵等。
建功次的，只能前胸后背各披一块皋比，若再次者，只能披胸前一块。
人家南蛮们不就活的挺高兴嘛，自在安闲。
这一起上，颠末通海后，一起山高水险，不竭的水陆瓜代，很多路段只能坐滇马黔驴，而出了洱海府进入永昌道后，很多路段更是直接就在密林当中行走，有的处所连路都感受算不上，他乃至还骑上了大象。
王玄策向使者先容着丽水都督府下诸羁糜州的刺史、县令等，看着满厅身着豺狼皮衣的这些乌蛮，的确就是一群野人。
在杭州湾换乘大帆船出海后，头次出海的寺人就感遭到了海上的不普通了，海员一向说风平浪静，可他却仍然感觉海上起伏不定，在颠末流求海峡的时候，还赶上了风暴，固然及时在澎湖湾避风，但呆在岸上也感受风波滔天孤傲渺少。
但只要提前提防，筹办好病院，不喝生水等，环境就要好的多。
这些蛮族兵根基上属于二代蛮，也就是在唐军征服了那些蛮部以后出世的蛮子后代，这些人打小就被强迫实施汉化教诲，从小上学，投止汉民家庭。
乌蛮尚黑，对浑身赤黑纹的老皋比更钟爱，部落首级穿全皋比衣，称为波罗皮。乃至部落里最英勇的兵士，也才有资格穿上全皋比衣，并且所穿波罗皮还必须得是本身亲手打猎得来的。