如之前摆布溪蛮，本就是属于附庸的。
大唐是天下共主。
这些国度根基上享有自主权，但多少得交些庇护费，年年要入贡，要接管册封等。
从mm那边，详细体味了这位大唐卫国公的短长以后，他也是心惊不已，说出的话倒也不满是阿谀拍马。
范镇龙不解，这莫非也有甚么题目。
说是藩属国必定算不上的。
程处默嘿嘿一笑，“我们这里的蛮子做乱都还没摆平呢，哪有空去管你们林邑的那点破事。”
可被迫逃亡大唐的范镇龙却也晓得，他的双脚分开林邑国土轻易，想再归去却难了。
再烤上一只兔子，焖一锅面条，来点海带汤，实在还不错。
“我是要提示你，我大唐乃天朝上国，担当前朝推行天朝体系，四海八方臣藩从属的邦国部落无数，是以对诸国但是有很多明白分类的，并不是任何一个国度都能自称是大唐藩属的・・・・・・”
再然后是那些气力较强大的蛮夷部落，如陇右的党项、白狼、白兰、东女等小国，称为从属国，再到气力强些的如突厥等为藩属国，再到有些影响力的朝贡国如新罗等，再到只是贸易干系的赠贡国。
连都城不能称，只叫附庸，比从属国和藩属国相差庞大，各方面都受朝廷影响节制的。
朝廷对藩属国的定义是指其保有部分主权，并且能够办理本身内政，但在交际、文明、经济等方面要受制于其宗主国的国度。
到隋朝时，杨广搞天朝体系，搞的有声有色，固然杨广不是朝贡体系的设想者，但却把这一体系发扬光大到一个颠峰。
“林邑想要成为大唐的藩属国吗？”秦琅笑问，林邑若要进阶为大唐的藩属国，那就得让出很多权力给大唐，比如得接管册封，国王政治合法性得来源于大唐天子的册封，再比如有任务出兵帮手大唐对外征讨或对内平乱，又比如有任务让大唐在境内做军事摆设等等。
程处默行动纯熟的吃着烤鱼，稻花鱼以鲫鱼和鲤鱼为主，这鱼刺多，但他却能鱼肉入嘴，根刺不卡。
而如高句丽、新罗、百济、东洋、林邑、契丹、库莫奚等等，他们连藩属都城算不上，因为大唐对这些国度，只是名义上的宗主，并不能真正的直接干与影响节制。
而如党项羌、白狼羌、东女国等国，这些边周小国，实在更没有甚么自主权，故此被称为从属国。
行军途中，饭食倒也简朴。
匈奴人的皋牢政策是用强大的军事和政治压力加以节制藩属国并赐与庇护，而西汉的怀柔政策则是以好处皋牢别的部落或国度，让其插手本身阵营，并通过政治战略，文明侵犯和招安。