包刻薄指着被吵嘴无常用哭丧棒打过的脸，凭着一已判定说：“杜爷、松爷、华爷，这个墓它只要有主我们就不怕，无主的坟咱爷们儿是千万动不得的，因为无主的坟都是杀才们为咱走地仙留的死亡吃人坑，我这张被吵嘴无常打过的脸就是证明。有主的坟没来由不能动，这一品夫人是个极守妇道的人，没有凡人欲念，更不会有守财的动机。我们只盗财，又不损她一品贵夫人清誉，不毁人家风水，恭恭敬敬的把墓请开拜上几拜拿银子，猜想那一品贵夫人不会难堪我们。”
杜天舟、华千雨、松二狗三人一想也对，一品贵夫人无欲无念，不会普通见地。再者说皇权通冥，即便是一品贵夫人不是全活人，天子老儿为她竖纯洁牌坊，难保阴司里掌权者不会网开一面，放其转世，能让一名大贤之人的灵魂留在孤坟么？有点多虑了。
举一个例证：《搜神记》有如许一则故事，说是有个姓暴的父子二人家徒四壁，好吃懒做，不思正业，不求长进，这对父子一天到晚踅摸歪计巧活。天下哪有不干活儿就来钱的便宜。
亥时动土，直至次日寅时才打了个宽松松钻下两人的盗洞。
流年倒霉的人不成行事盗墓；（流年倒霉，是指谁谁某某一辈子干甚也是倒瞎霉，喝水塞牙，放屁砸脚，拉屎往扯肠子，这类人最好别干盗墓铁定有去无回。）丁忧期不成行事盗墓（服孝）；
杜天舟独一担忧的是，这一品贵夫人虽贵，却不是个全活人。为甚么如许说，六合万物万事，一阴一阳，相互制衡，孤阳不生，独阴不长。男女搭对视为完整六合，缺一者便视为不全活。
如果今后不想干了安设下来，不是不成以。挑选一地当初盗的第一个墓，孤丘上施粮三日，请周遭数十里内的老鼠来大吃几日。以便证明干这活儿是为贡献地仙祖，神灵才不会见怪，主如果给人家地仙鼠面子。以是说干哪一行都得有背景，大家间一个小暗射。
这三人在杜天舟的带领下恭恭敬敬的一步一叩首，往主墓去。阿谁时候的蜡烛是稀缺之物，不像现在提高，凡是都点的是油灯，他们这类民盗不成能像官盗似的用蜡烛那样的豪侈品。
索家先人说：“一世贫寒，弱冠丧夫，索祖无积骨。沉香代葬，非索祖遗命，唯有善身独穴待索祖之魂返来兮，望圣上明鉴！”就是说，索将军当年血洒疆场，一身血肉骨报效了朝廷，没有留下遗言交代一品贵夫人的身后事。一品贵夫人苦苦等了几十年，用贵重的沉香木代替索将军与她合穴同葬，有点轻渎一品贵夫人，于如许一名流世圣女的清名不符。