而王国瑞不想那么快立担当人，实在他也是有本身的筹算。他本身已经有了担当人的产生体例，而不是这类全数由上一代天子亲身指定的那种体例，这类体例又很多弊端。王国瑞筹算窜改一下担当人的产生体例，不过这个别例目前还没有人晓得，王国瑞也只是埋藏在心内里，他但愿等机会成熟了以后才会公布出来。至于这个儿子，只是用来稳定台湾军心民气的一个道具，其实在内心内里并不是王国瑞完整决定的担当人。何况过早立担当人，那也也都会有一批班底连合在担当人这方面，会形成担当人和在任的天子产生冲突，最后父子相斗。而满清有一点倒是必然程度处理了这个题目，那也就是密诏立储。固然这个别例不是很完美，但是却处理了一部分，制止了太子和天子争夺权力的冲突，包管了皇权。不过王国瑞没有立即直立担当人，并不是为了包管本身的皇权，而是为了让今后皇权能够和民主权力安稳过分，不至于形成太多的流血。
而这类喜忧参半的表情，也都是在坐的各位文武官员都具有的情感。如果真的今后天子不管事情了，甘心当一个混饭吃的“小丑”，那他们不晓得如何应对这类日子。不过大师也都只能够硬着头皮驱逐应战，底子没有别的体例了。汗青大潮浩浩大荡，大师只能够在这内里水波逐流了，应要违背只能是船翻人亡的成果，哪怕王国瑞也都不例外。而王国瑞也都这么变相的暗中承诺了，那他们也都对于后妃和外戚干政的环境放心了。因为将来皇权都是慢慢灭亡的，那何况是后妃和外戚这个皇权的副产品呢？这两个副产品，天然也就跟着皇权一起灭亡，没有二话。
当然，如果王国瑞非要实施君主独裁，这个也不是完整不可。那也就是像是后代那样，那些在二十一世纪仍然实施君主独裁的国度，绝大多数都是非常掉队，封建的国度。比如说某个以古兰经作为法律的国度，另有非洲一些黑叔叔们，他们的成果也就是可想而知的。以是，为了国度的强大，王国瑞不得不放弃能够让本身后代君主独裁的做法了。
但是王国瑞也都晓得，哪怕本身当了天子，本身的后代或许权力一代比一代少了，毕竟将来的支流是民主，而不是独裁。王国瑞顶多能够做到的也就是给本身绝大多数后代混一个不愁吃喝的铁饭碗罢了，不成能像是畴昔那样能够权倾天下了。这点，来自后代的王国瑞比谁都明白。