“法律，乃是社会品德的底线，是代表了天下统统人的公德，并不是为了一家一姓的好处而存在的。我们新的中国和畴昔都朝代最大的分歧，那也就是属于天下人的天下，不是某一个家属和皇族的天下。天下兴亡，匹夫有责，每一小我都是这国度的仆人之一，每一小我都有一起参与办理这个国度的权力，而君王和皇室是国度的品德化所表现。而皇室只是为百姓供应一个凝集的核心，并非是真正的成为这个国度的仆人。君王立法不是为了便利一家一姓的统治，而是为了更好的制定大师都能接管的大众次序，是为了更好的让百姓都能够好好的获得安宁。”
“畴昔的封建王朝，统统法律由君王来制定。而君王立法的理念是为了保护他们一家一姓的权力，如许是枉顾百姓好处，然后他们强行推行律法。而皇上在发起立法之前，也都会召开了听证会。并且没有通过号令君主权力强行通过，更没有威胁任何人，并且是慢慢压服大师。哪怕是面对那些反对的人，也都是采取了压服的体例，如许是真正的爱民如子，真正的尊敬了百姓啊！”
这个王国瑞的吹鼓手们用力在报刊上面推行，然后如许让他们也都看到了这些，以是引发了很多百姓的批评。
实在很多当代农夫叛逆，很大启事是因为朝廷和百姓之间交换的通道不通畅，如许才会形成了如许的成果。天子把国度当作了本身的，然后操纵“家仆”，也就是那些官员来停止办理。但是究竟上这些家仆却仿佛是一个“阶层”，他们剥削百姓，让这些士绅来停止承担高低相同的任务，如许他们必定会欺上瞒下了。如许几近是必定的，那些官员他们以为归正这个天下不是他们的，他们废弛了大不了换一个主子投奔也就行了。而他们也都用力压榨百姓，如许高低之间没法交换，百姓被官员压榨。但是天子下达的惠民政策也都没法让那些身为既得好处者的官员履行。特别是他们朝廷一分钱的税收，到了基层或许是十倍都不但，以是如许才是最哀思的！
不过那些所谓的文人却非常不屑，这些旧文人一个个也都是现在的“蚣蜘”，他们大本领没有，却不肯重新开端踏结结实的做事。他们比一些浅显人有那么几分墨水，但是却底子华而不实，没有多少真正的本领。但是他们却不但愿通过老诚恳实的尽力做事，而是但愿能够一步登天。他们就这么有一日算是一日的混日子，只是但愿能够通过这类体例来获得一些所谓的醉生梦死了。