李莫愁见他初时还兴趣昂扬，现在却俄然有些闷闷不乐，拉住他手，体贴问道：“你如何了？”
尹治平眼望重庆的贩子繁华，想及几十年后南宋被蒙古所灭，不由心下感慨。蒙古厥后久攻襄阳不下，便分兵先行攻入四川，打入了南宋要地，并由四川持续南下，先行灭了大理国。然后由四川入湖北，对襄阳构成前后夹攻之势，终破襄阳。
伴计过来号召，问他们要甚么酒菜，尹治平也只点了两个小菜，随便要了两碗面，酒也不要，茶水也只点了最便宜的那种。伴计记下，为他们倒了两碗茶，请他们稍候，便即拜别。
以黄药师之清闲，老顽童之玩乐，最后不也曾为襄阳大战着力，那恰是时势所趋。宋军是否能守住淮河一线，与此一战大为相干。自古守江必守淮，襄阳被破，淮河失守，蒙军必定长驱而入，饮马南下，厥后再无险可守。
青城派在成都四周，巴山派则便在重庆四周，并且这两派也都以剑法称名。尹治平见那两个身着蓝色道袍的羽士背上背缚着长剑，而据他所知，青城派的羽士服色则一概是青色，那料来面前这两个羽士便多数是巴山派的弟子了。
实在的汗青上，蒙古大汗蒙哥便是在督兵攻打重庆时，被流石击中而亡，非是在襄阳城下被杨过所杀。而蒙军因大汗身故，再加上对重庆久攻不下，支出了惨烈的代价，在攻破重庆后，曾大肆屠城。
尹治平可没想这四小我会俄然呈现在这里，被他给撞到，惊奇下愣愣地瞧了好一会，方才赶紧低下头，胡乱地吃面，眼角余光却重视着四人。
侠之大者，为国为民。
尹治平不欲惹人重视，瞧了那两个巴山派的弟子一眼，便错开目光，然后与李莫愁寻了一个偏僻角落的位置坐了下来。
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四川自古以来便是玄门胜地，并且乃是玄门的发源地，初创了玄门的道家祖师张陵便是在蜀地鹤鸣山正式开坛授法，创建了最早的五斗米道。三国期间，张陵的后代子孙张鲁还曾在四川建立了一块玄门政权形式的盘据权势。
五斗米道厥后生长为天师道，张家历代的掌教者被称为天师，到现在又称做正一道或正一派，乃是传统的玄门大派，与现在的全真教可谓南北分立。北方的玄门门派首要便是全真教的天下，而南边的玄门门派则多归属于正一派。
有道是“达则兼济天下，穷则独善其身”，这句话恰是“儒道互补”的表现。前半句表达了儒家的抱负主义和出世精力，而后半句则显现出道家的豁达态度与出世境地。