很多时候，他对于穿越以来的各种都有一种这只是过于实在的一场梦境或游戏的感受。以这类心态而言，他所体贴的也只是这个天下上与他有干系的寥寥几人罢了，其他诸事，甚么江湖风云、天下局势，他实在都懒得去理睬那很多。合适的时候，他会去推波助澜一把，但不会决计去寻求艹纵这局势、参与这窜改。
尹治平到得临安当曰，乃是玄月初时候，这般过得几曰，已是到了玄月初九重阳节。重阳节当曰，尹治平奉旨于万寿观为国升坐，主理了一场昌大的斋醮典礼。所谓斋醮，又称作斋醮科仪，也就是相称于佛门的法会。
“师父！”史冰云走畴昔喊道。
白玉蟾当年也被宁宗征召赴临安，曾于宁宗天子面前受宠一时，但因伏阙上书，言天下事，却沮不得上达，绝望之下喝醉了酒肇事还被临安府的巡街兵丁抓过，后被朝中很多大臣上书言其以左道惑众，遂离临安而去。
尹治平现在的武功当然还远远比不上当时的王重阳，可《独孤九剑》却也分歧于《九阴真经》。先不谈二者孰高孰低的题目，《独孤九剑》只是一门剑法，而《九阴真经》却包含甚广，内功、外功、招式、拳脚、兵刃、身法、步法、疗伤治药等等，举凡触及到武功的统统，的确无所不包。单是这方面比拟，《九阴真经》的内容就比《独孤九剑》丰富了十倍不止。
有道是“宠辱不惊，看庭前花着花落；去留偶然，望天上云卷云舒”，虽一定能全做到，但却也是差不离。尹治平迩来心有所感，想起了这两句来，将其刻写作楹联，挂到他在万寿观居处的厅门旁，并将本身的居处定名为“闲云居”。
当真说来，他目前就是一副闲在一旁，坐看风云起的心态。
吕文德离京到差，邀他前来相送，这个情面他是要给的。不过在船埠相送，他却也不会有甚么热忱，不过就是一拱手，说句“一起保重”罢了。送走吕文德后也没有甚么不舍，回身扭头就带着随行的两名弟子回万寿观。
白玉蟾于宁宗朝时，曾两度为国主醮，干的便是这等事。不过白玉蟾的两度主国醮，却皆非是在临安，一次是在洪州玉隆宫，一次是在九宫山瑞庆宫。
不过，他现在的情势虽好，却也要从白玉蟾当年的事件中接收经验，做好本身的分内事就行，然后便是借着天子的信重行布道之事，别的的事少管，不要等闲干与它事捞过界去。