海纳百川，有容乃大。水最具有包涵性，能纳万物，这便是水的广博。放之剑法来讲，则能包容仇敌统统的进犯，不管敌以甚么兵刃来攻，招数又多么诡异难测，亦终将被水的广博而容，破不开剑势。
水另有清澈明察、公允朴重等特性。孔子亦云，水有五德。乃有义、有勇、朴重、明察、善变。
“这是水的清澈明察之特性，照见万物，无可遁形。”
这是水的矫捷善变，于剑法的应用上来讲，不是死挡硬挡仇敌的守势，以硬碰硬。而是针对仇敌的守势，以各种多变的体例来化解。或迂回，或展转，因机而动，因动而活。让仇敌强猛的进犯，在千回百转的窜改下，化作无形。
尹治平本日若非存着先守不攻的心机，想起发挥这套剑法来接敌应战，也不会有这番感悟。
至于水的坚毅、广博、矫捷等特性，也都包含在上善剑法的口诀当中，只不过未有阐发的那般详细澈底。
当然，儒家宗祖孔圣所云的这些水的德处，便非是在于剑法的利用与事理上了，而是教人做人的事理。要儒家的后辈，能像水普通，有这诸般品德。
一滴水的感化很小，但千百滴、千万滴、亿万滴聚合在一起，便化为不成反对之势。会聚而成江海，浩浩淼淼，荡古涤今；乘风便起波澜，轰轰烈烈，激浊扬清。这是水的同心与连合。
作为一套入门剑法，上善剑法的招数本来就未几。当尹治平翻来覆去连使了两遍的时候，垂垂的心有所悟，心中想起了这套剑法的起名之意与创建之源。