这时，元噶等外人均已下机躲避。方前明作为京都直隶吏员，天然得先把藏地一些环境，及她来后一些环境先汇报申明。
小舞听了都不怕，咯咯直笑，
它它在银河手里舒顺得更快，毕竟熟稔。成果银河一捏，它叫得更欢更脆！银河欣喜地望向元噶，元噶怀里的小舞一听声音也欢畅，抓着佛珠跳啊蹦啊……挺好，一起元噶陪着她说话，讲了很多藏地的趣事妙事，银河很爱听。这真是个学问赅博的大佛，加上身上又仿如有魔力，一些“小邪术”也能逗趣小舞，这飞翔一起不再无趣……
挲迦派中的“挲迦”藏语意为灰红色的地盘。因北宋熙宁六年衮却杰波在后藏挲迦县挲迦寺弘法，故名。挲迦派有血缘、法统两支传承。元朝今后，挲迦派内又呈现俄尔、贡噶、察尔3个支派。
前也说过藏地还逗留在旧农奴制，统统礼法随旧。银河说“虽本地人保守，行政职员是新文明呀，没需求如许吧。”溥皇笑着说，“虽这么说，可入乡顺俗，且，也不是统统的行政职员都是京都委派，他们的礼节是如许。”没体例，接管他们的礼法也是一种尊敬吧。
这得从藏地胡佛教渊源提及，
元噶恭敬两手放前站着，“小殿下觉着闷吧，”
“真成心机，畴前我们还不晓得。我能尝尝么。”
俄然一捏！
方前明起家，还是站得恭敬，
小毛毛的重视力能保持多久，不一会儿“别致”就变成有趣了，小舞开端坐不住，闹。它它莎莎都随行带着，哄他玩儿也哄不住，毕竟机舱环境有限，银河抱着他到处逛逛，安生一会儿，又开端闹。
专机机舱一翻开，方前明起首上来予银河小舞施礼，“王后，小殿下，见礼。”旁人拿了蒲团来，他膜拜。
银河也是别致，“如何回事，”
黄教噶鲁派是最陈腐的一个家数。“噶鲁”藏语意为“古”、“旧’，该派以传承弘扬吐胡期间译传的旧密咒为主，故称为“旧”；其法统与吐胡期间的佛教有直接传承干系，汗青渊源早于后弘期呈现的其他教派，故称为“古”。通称“旧译密咒派”。
它它真突如长天鹅普通引颈高歌！收回极脆丽的声音！
“当然能够。在这儿，对，先抚抚它……”见银河一手抱着小舞不便利，元噶将小舞抱过来，小舞个“抓手小鬼”，一过来就抓住他脖子上的佛珠，还拽！银河忙又要把他抱过来，“放手！”吼儿子。小儿子哪儿听，拽住还扬手扯！元噶一点不镇静，也没叫银河把他抱畴昔，反倒摘下佛珠，小儿子完整提哩在手里，“没事，这天下之物将厥后甚么不是他的。”浅笑着，