偶然候他看银河跟她儿子同桌用饭——宫里，六子还是蛮讲端方的，人前，谨遵人臣本分。
年底就要祭祖，小舞必定要前去西陵，她私内心必定不想儿子去——前不久才出了昌庆的事儿，还被小舞碰到了！你说她忧不忧心。
不过经常跟六子耍耍小脾气那也不免，
昌庆此人身上谜团重重，但是，银河几近能够必定对六子施咒的就是他！镇静必定镇静，找着人了；但，新的忧愁又来，他如何会精力变态？是一向如许，还是施咒后才如许？他如许的精力状况，还能为六子解咒吗……
返来后，母亲开端传授他藏地巫术，但是因为他返来后见地到人道的丑恶，实在没法融入，母亲遂将他送进迦月宫做了个小沙迦，一方面习经文藏典，一方面还是孜孜不倦传授他巫术。
银河必定不敢轻举妄动。
但，总有忧愁缠绕着她，
不过，常常这么“在理取闹”以后，她又会极度自责，抱着他哭，“我没说你不好，我就是……”“好好好，我晓得晓得，快生了，你心上也躁。”并且还不是你这么一哄，她就能好……哎，银河也实在不轻易，身心上承担都太重，她如何宣泄，唯有六子多担待了。
这是事关六子复苏的大事，并且，此人极度伤害，背后也有人照顾，一个措置不当，你防得了如许“诡异的人魔”又做出甚么骇人之事？
还记得他正在魇小璟时（172章），被七顺发明，情急之下一个佛器砸他脑门儿上，救出了小璟——嗯，昌庆现在的“变态”就跟这脑袋瓜被一重击有关！
听听元噶是如何先容这位“大巫师”昌庆的：
当时他晕迷在地，脑后一个血洞穴，虽以后被告抢救治，但是因为发明时候还是有迟，影响了一些脑部服从，不能开口说话，并且习性仿佛也回到了年幼在狼窝时的状况——黄教是晓得他畴前去事的，他又是如许“首要一小我物”，当然悉心顾问。迟迟未将他接回圣城，主如果现在的昌庆死活不肯走：他固然不能说话，并且像精力变态，回到“野生状况”，但是胡梵学及巫术上的技术并未消逝，他偶然候也能很温馨地在那边看书，默念出的咒语，懂的人细瞧，也是莫测得很……
他跟从着一头带着小狼的母狼，想偷吃母狼给小狼吃的肉时，被母狼吼怒及挥爪。比及小狼吃完后，母狼也抛给他一块肉，等他吃完后为他舔身材，表示采取他当作本身的孩子。
银河的忧心又不敢跟六子讲，她还得“自我调试”保持“杰出的状况”待产——哎，也实在辛苦咱四儿了。