我们能够不永久，但我们朴拙。
我们把本身的脑筋，变成别人思惟汽车驰骋的高速公路，却不给本身的思惟，留下一条细细羊肠小道。我们把本身的脑筋，变成网罗最新信息收集八面来风的集装箱，却不给本身的发明，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，不管声音多么宏亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们颁发的定见，不管多么全面，都是别的手指圈画过的。我们把天下万物保管得好好，恰好弄丢了开启本身的钥匙。在本身独居的房屋里，找不到本身曾经保存的证据。
当我们把本身的精力小屋修建得美妙健壮、储物丰富以后，无妨扩大边境，增修新舍，耸峙我们的精力大厦，开辟我们的精力郊野。
这仿佛是一个奇特的说法。我们本身的精力居处，不住着本身，有住着谁呢？
有一颗大心，才盛得下喜怒，输得着力量。
对父母的尊爱，对朋友的情爱，对后代的心疼，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的保重……对丑恶的仇恨，对卑鄙的鄙弃……这些庞大对峙的感情，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
人活于世，首要的是一个心态与表情。
第三间，安设我们本身。
“人的心灵，应当比大地、陆地和天空都更加广博.”
我们能够不美满，但我们尽力。
不求完美，只求经心、高兴，人生的统统真的只是在本身的掌控和感受当中。
第二间小屋，盛放我们的奇迹。
毕淑敏就如许用空间的观点指出人的心灵活动，也需求空间...
当我们太年青的时候，因为尚没法真正独立，受各种前提的制约，那附着在奇迹外壳上的款项职位，或是其他显赫的光环，或许会灼晃了我们的眼睛。
那容心之所，该有如何的面积和安插？
第一间，盛着我们的爱和恨。
毕淑敏说的这三间小屋，是非常天下，是建立精力的栖息地，是聪明生灵的任务，每人都有如此的权力。
不管平生蒙受多少困厄讹诈，请仍然信赖人类的光亮大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是但愿永久在前。以是，在安插我们的精力空间时，给爱留下充足的容量。
倘使爱比恨多，小屋就光亮暖和，像一座堇色水池，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福分。
身材活动的空间是能够计量的，心灵活动的边境，是否也有个根基达标的数值？