从天下史的角度来讲，曾有过四次大的文明堆集，实际上是四次大出版活动，对天下过程产生过大的影响。这就是古希腊、罗马期间的文明堆集；文艺答复期间的文明堆集；18世纪中叶欧洲资产阶层发蒙活动中以百科全书派为代表的文明堆集；19世纪中叶在总结了英国古典经济学、德国古典哲学和法国胡想社会主义以后而产生的马克思主义的文明堆集。
一本书窜改天下
报酬甚么要读书？一句话，为了生命的完整。或者说是为了追回另一半的生命。现在很风行一半又一半的说法。“一半是海水，一半是火焰”“男人的一半是女人”，实在最底子的，人生命的一半是物质，一半是精力。读书是对精力的那一半生命的能量弥补。在地球上统统物种中，除物质以外还需求精力滋养的就是人类。只要人，有精力糊口，有主观思惟，会改革客观，寻求幸运。
这是电视上播过的一个实在的故事。有人问西部地区的一个放羊娃，你为啥要放羊？放羊娃说，挣钱；挣钱干甚么？娶老婆；娶老婆干甚么？生娃；生娃干甚么？放羊。大师看，如许一个简朴的循环是甚么？这是人丁的简朴再出产，物质层次的再出产。只要在这类环境下人根基不消读书。
我劝爱读书的朋友们，爱读书当然很好，但还要讲究读书的目标和层次。我们能够把读书大抵分为两类：一类是消耗型，为了面前合用；另一类是堆集型，为了长远和根赋性的进步。前三个层次属消耗型，后三个层次属堆集型。就像一个国度除出产型的企业外，还得有能源、交通等根本项目扶植。只要在堆集型浏览高低工夫，才气窜改人生，缔造光辉。
马克思爱读书。他本来是在插手社会出产和详细的工人活动，但感觉很多事情弄不明白，本身不通，也没法指导活动，就宣布要退出详细事件，回到书房。他在大英博物馆读书、写作，时候长了脚下的石板给蹭出了一条浅沟，就像少林寺石板上留下武僧的脚窝一样。马克思写《本钱论》，破钞了40年的心血，为了写作，前后研讨册本达1500种。读书培养了马克思，他成了一代巨人。
陈望道先生的《修辞学发凡》对于我来讲就是一座巴颜喀拉山，是分水岭，它一边成绩了我的消息写作，一边成绩了我的文学创作。
1952年，李四光完成了《中国地质学》一书，论证了地壳活动与矿产漫衍的规律，提出“机干体系”这一地质力学新观点。当时只发行了两千册，但地质队员在这本书的实际指导下，于十年后接踵发明了大庆、胜利、大港等油田，使中国抛弃了贫油国的帽子。