马克思写的《共产党宣言》和《本钱论》，窜改了天下，这是谁都承认的。据统计，《共产党宣言》共出版过70多种笔墨的1000多个版本，它传到中国事1920年，由陈望道先生译出第一其中文本。今后开端窜改中国的运气。
毛主席听艾思奇讲哲学，恭恭敬敬地做条记。在延安的窑洞里，毛主席在油灯下写出了《论耐久战》《冲突论》《实际论》等名篇。
这是电视上播过的一个实在的故事。有人问西部地区的一个放羊娃，你为啥要放羊？放羊娃说，挣钱；挣钱干甚么？娶老婆；娶老婆干甚么？生娃；生娃干甚么？放羊。大师看，如许一个简朴的循环是甚么？这是人丁的简朴再出产，物质层次的再出产。只要在这类环境下人根基不消读书。
现在我们能够弥补几句，甚么是先进文明。所谓先进文明，应当具有四个特性：堆集性、攻讦性、缔造性、提高性。
我们还能够拿一本详细的书来考证这个命题。美国人曾写过一本书《影响天下汗青的16本书》，此中包含：马克思的《本钱论》、牛顿的《天然哲学和数学道理》等，同时另有希特勒的《我的斗争》。
二是休闲文娱需求。按这类需求，就产生了一类轻松的作品，如花草、鱼虫、时装、诙谐、故事等。休闲文娱需求在读者中的覆盖面最大，不但有闲阶层靠消遣读物打发光阴，就是专业职员，也常常会翻翻书报以作歇息。
毛主席在延安的窑洞里完成了《论耐久战》，当白崇禧把这本麻纸本小册子送给蒋介石时，蒋介石都喜得如获珍宝，发给全军团以上军官每人一本，这本书很快又在美国出版，震惊了天下。究竟证明抗日战役就是沿着这一思路停止的。
作为人，另有另一半更首要的，就是他有精力天下。喜、怒、哀、乐，七情六欲，抱负寻求等。马克思给人下定义：人是各种出产干系的总和。人与人的干系，首要不是物质来往，而是精力来往。说话、手札、亲情、爱情、政治、学术、艺术等，都是精力活动。小孩子只晓得好吃的东西最首要，而人一进入成年就会发明，精力满足更首要，精力天下更广漠。以是才有为爱情而歌颂，为自在而斗争，为抱负而献身。爱情、自在、抱负、知识、艺术等等，靠甚么来交换、传承？首要载体就是册本。
真正要有感、有悟、有缔造，窜改人生，成绩奇迹，有本性，自主于人海，流芳于青史，要靠对后三个层次的攻读。