明白了这个事理，就应当珍惜本身的人际干系，心中常怀感激之情，在任何不平或不满之前，先以谦善的态度想到相互的缘分，然后以高兴的表情、热忱的态度对待对方。如果每小我都能如许，必定能够产生固执非常的力量，使社会由暗中变成光亮。
以是，与其苦思如何去解除那些挥之不去的东西，不如苦思如何去采取、调和它们。如此，必能产生新的天赐甘旨，而康庄大道也就在我们面前展开了。
如果我们能承认品格各自有异的客观存在，便会对相互的互异感到欢愉。你有你的思虑体例，我有我的思虑体例，如果我们都能相互学习，相互宽大，就能一团和蔼。
不管相互有何分歧，你我都各有好处与缺点，如果我们能学习别人的好处，歌颂别人的好处；尽力更副本身的缺点，含蓄地指出别人的缺点，便可共同进步糊口水准。不必去攻讦非难，也不必相互架空，更不消思疑别人是否出了弊端，真正能做到此境地者，才是真正的君子。
朋友你说呢...
忍耐与宽大是为人处世的美德.
品读松下幸之助的《涵养忍耐与宽大的品性》文章，也与朋友分享。
能够忍耐与宽大的人,晓得糊口的真谛.享遭到糊口的兴趣。
人与人相互依托而糊口，处置事情。这天下各种人都有，是以，唯有养成忍耐与宽大的品性，才气适应这个社会。
事物都有对峙，都有正反。有对峙的干系，我们才气感遭到本身的存在，才气体味得出那种近似沙糖里插手了盐的滋味。
沙糖是甜的，精盐是咸的。它们是味道的两极，互为正反。如果想要使食品尝起来是甜的，只要加点糖便能够了。但是究竟上，若我们再插手些盐，反而更能加强沙糖的甜度与味道。这是因为调和了互为正反的两种味道而产生的一种新奇滋味，这恰是造物主绝妙的安排。
普通人常常以为人与人之间的干系，能够凭本身的意志来促进或断绝。但究竟并非如此，人与人之间的干系，并不是小我的“意志”或“但愿”所能摆布，而是由一种超出小我的意志或但愿的力量来决定的。
忍耐需求意志,宽大需求气度.