“赞美”--非洲巴贝姆巴族仪式中的智慧[第1页/共1页]

呵呵,初四欢愉!

在非洲的巴贝姆巴族中,至今仍然保持着一种陈腐的糊口典礼。当族里的某小我因为行动有失检点而犯了弊端的时候,族长便让出错的人站在村庄的中心,然后把信息通报出去。随后,全部部落的人都会放动手中的事情,从四周八方赶来,将这个出错的人团团围住。围上来的人,会主动分出长幼,然后从最年长的人开端发言,顺次大声奉告这个出错的人,他此生曾经为全部部落做过哪些功德。每个族人都必须将出错人的长处驯良行,用朴拙的腔调论述一遍,论述时不能夸大究竟,也不答应出言不逊,并且不能反复别人已经说过的歌颂。全部攻讦的典礼,要持续到统统族人都将正面的考语说完为止。

虎虎的人生!

虎虎的甜美,虎虎的运气,

虎虎的表情,虎虎的欣喜,

感慨“歌颂”典礼中的聪明让糊口中的爱心与戴德永存...

与之分享。

巴贝姆巴族人是聪明的,他们对待出错人的态度是“固然你犯了错,有了缺点,但我们仍然珍惜你、体贴你、采取你。既然你曾为全部部落做过那么多的功德、善事,有着那么多的长处,那么,请你当真地深思,然后心悦诚服地更副本身的弊端。我们全部部落的人都坚信:你必然具有改过向善的信心与才气。”

别的,巴贝姆巴族的赞美式攻讦还具有别的一种能力:让爱心和戴德永存。每一小我都要歌颂别人,通过这类情势,促使族人之间的相互体味,特别是加深了对别人美德和进献的熟谙。即便是对犯了弊端的人,也能通过这类情势,使族人淡忘他的污点,制止因此次偶然弊端能够激发的侵害族群连合的抱怨、调侃、仇恨、轻视等行动。同时,在歌颂别人的过程中,每一小我都又在聆听中遭到一次正面的教诲,明白了甚么能够做、做甚么能够获得大师的赞美,从而又一次果断了向善的信心,乐于为部落和别人做进献。

“歌颂”典礼后,紧接着的便是要停止一场昌大的庆典。在族长主持下,人们载歌载舞,用一种昌大而热烈的礼节,来道贺犯弊端的人的脱胎换骨,改过改过,重新开端一种全新的糊口。

虎虎的安康,虎虎的欢愉,

送初四虎虎的祝贺:

虎虎的顺利,虎虎的幸运,

呵呵,虽不能亲目睹见这个典礼,但想必必然昌大、热烈、朴拙、和睦的呀。

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