12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书・文帝纪》
8、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书・董仲舒传》
6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不成得也。《后汉书・刘般传》
译文：君子在社会上安身成名，固然需求涵养的操行有很多方面，但只要诚和孝才是最首要的。
译文：在酷寒的气候，人们不会去等候狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等候甜美的食品（饥不择食）；人在温饱交煎之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
译文：管理国度的事理是给民以食品不如给民以信义，做人起首要讲诚信，才气够饰之以文。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；温饱至身，不顾廉耻。《汉书・食货志》
28、居高而必危，每处满而防溢。《北史・后妃传记》
译文：明智的人在伤害还没构成时就能预感到，聪明的人在灾害还未产生时就会有所发觉。
掬一捧花香，给心沁入明丽。
9、宜如临深渊，如履薄冰。战颤栗栗，日慎一日。《后汉书・光武帝纪上》
15、先发制人，后发制于人。《汉书・项籍传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：堆积在一起的时候如同山丘一样不成震惊，分离的时候又如风雨一样无处不在，行动能够像闪电一样敏捷，行动能够像鹰鹘一样凶悍。
握一份晓得，走过尘凡喧哗，
译文：胜利与失利互为因果干系，世事不会永久太安然宁。
24、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史・郝经传》
沉淀着过往，雕镂着沧桑。
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是哀思的；人将要死的时候，他的话也是仁慈的。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记・货殖传记》
29、智者弃短取长，乃至其功。《后汉书・王符传》
译文：当官的人应当廉洁公道，对峙本身的操守，不要因为贪财而丧身败家。
译文:用铜作镜子，能够端方衣服和帽子；以汗青作镜子，能够晓得兴衰和更替；以人作镜子，能够明白得失。
30、君子立品，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书・文帝纪》
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译文：站在深潭边，但愿获得内里的鱼，还不如回家去结网。
20、以明净遗子孙，不亦厚乎。《南史・徐勉传》
18、册本之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》・《吴书三・三嗣主传》