刘晏点点头，答复说“盐利不是常赋，故而作为‘羡余’入了大盈库，以供陛下支用的。先前李灵曜于河南反叛，这批盐利羡余便专门用来补助平叛军费，没有加赋天下一文钱。”
“使相所言无错，杨炎口中的‘有司’绝非度支司，而是金部司和仓部司，因为他的翅膀韩洄、杜佑分家二司。”
公然紫宸殿内，杨炎持续对李适侃侃而谈：“陛下，财赋者乃邦国大本，而生人之喉命，天下治乱重轻系焉。先朝权制，以中人领其职，五尺宦竖，操邦之柄，丰俭盈虚，虽大臣不得知，则无以计天下短长。陛下至德，惟人是恤，参计敝蠹，莫与斯甚。臣请出之，以归户部有司金部、仓部。度宫中经费一岁多少，量数奉入，不敢以阙。如此，然后能够议政，惟陛下打量。”
刘晏嘲笑两声，“如何能够？内三司的宦寺尽管陛下私藏，而作为国库的摆布藏始终归户部管，不过开天年间，度支司夺太府、司农之权独步天下，出纳不再经户部的金部、仓部罢了，以是现在摆布藏还是在判度支即本使相的执掌下。”
南园内，高岳接下来的话更让刘晏背脊和手足发凉，“那么一旦圣主承诺将盐利移至左藏，那么杨炎会进一步要求将考核权力送回户部有司。”
但高岳厥后却说：“固然，尚书六部，原是天下理政之本，可现在兵部无戎账，户部无版图，衡水不管山川，金仓不司钱谷，秘书不订正（你如许说曾经的本身真的好吗），著作不修撰，官曹虚设，俸禄枉清，这是不争的究竟，就算杨炎将利权收归，也没法窜改如许的局面。但使相可曾想过，实在国库还是私库、专使抑或户部之争，不过是杨炎的借口罢了，他想的不过是借此营建威势，要夺的是使相你手里的权益！而使相又有无想过，杨炎可不成篡夺天下利权，不在杨炎，也不在使相，终究在于圣主！”
这时高岳点点头：“如此说来，国库摆布藏不但一向在普通运作，其考核之权，实在也并不在宦寺手中。”
“不但如此，调拨圣主罢盐铁转运、判度支，将财赋重新收归户部金、仓二司后，他会在账簿交割查对时，抓使相的痛脚——委派韩滉为浙东西察看使，常衮为福建察看使，而韩洄、杜佑等入户部，就是为这个而筹办的。”