最后兴元府的数处书肆，干脆买来多量纸张和雕梓，将环绕这件事所构成的会商文章刻版，然后印出成百上千份以出售，竟然卖得很昌隆。
护国寺主事僧明玄法师又开端在上面写些佛经变文，号令人礼佛念号，信奉净土宗。
现在凤、兴两州和凤翔的草棉，已被萧乂办理的监司统购，接着兴元府与护国寺取出无尽藏里的财帛投资，给射士各户添置织棉的器具，至此数州地界，纺轮声转动不休。全部山南里，高岳还鼓励公众挖掘硝石、硫磺，立炉烧炼，然后和柴炭按吴彩鸾所著的“神雷法”混配，储备在独立的堆栈当中，另有顺带产出的矾液，则筹办用来给棉布染色。
最后高岳让刘德室来抓这件事——官府和书肆联手，专门开设《兴元邸报》，由高岳亲身题字，每旬日印制一期，先是关乎时政，登载的是兴元和朝廷间的奏议，官府布告文牒，大唐的政治环境等。
三路毕功，是大喜之事，兴元节度使高岳在天汉楼破钞万贯财帛，大宴军将、僚佐，并传令犒赏全兴元的兵士各两段彩绸，一时候天汉楼四周官员、仕女、军卒如云如雨般，热烈不凡。
仲秋时分，以兴元为核心肠区，陈仓道、米仓道和阆中道三条驿路都已整修结束，不过本来高岳掘通褒水和斜谷水的诡计却失利，是以河道岸边峻峭，水流湍急，且巨石成百上千，实在难以疏浚，因而高岳打算的西南、西北首要商贸、补给线路便是：米仓道连通巴南，陈仓道过剑阁连通西川，阆中道则连通东川，终究皆能通往长江主航道处的渝州，船只不但可入岷水、巴水、涪水、沱水等支线，更可沿嘉陵水过利州这个关键地带，直至凤州，舍船换车，经陈仓道和褒斜道间的回车道，抵凤翔郿县；再加上汉水往东通山南东道，凤州河池控扼西边的扶、文、成等西蕃所占陇右地带——兴元，经高岳数年经心管理，一跃成为山南西的头号重镇。
接着就有商贾在其上费钱做“告白”。
“可愈先前承诺过节下，要以文章广节下名誉的。”
很快就有人写赋文、诗歌在其上，供人评判，以张名誉。
“百姓实在很体贴时势嘛，我们也要推波助澜下。”高岳得知这环境后，对刘德室和韩愈说到。
一时候，兴元府的街坊拐角到处都有如许的气象，一群百姓围着会识字的人物，叫他读《兴元邸报》，看看每个旬日都产生甚么事，韩处士此次又骂哪个和尚了？常常读报的年青人还没结束，几名满脸横肉的游奕就挤出去，将那年青人给拿走。