这位异牟寻发髻上蒙着金丝和红绫装潢的“笼”，内披锦衣，外缀着波罗皮即斑斓的皋比，赤足盘膝坐在大殿上，面前都是金银做的器具。
气得郑回将荆条掷在地上，背动手长叹，“顿时势实会压服你们四位的。”
段谷普担负的是清平副内算官，相称郑回的帮手，向来对郑回也是言听计从。
这时郑回便说：“唐军必是以战促和。”
思来想去，异牟寻便同意了段谷普的发起，遣送文书去给西蕃在会川地界的防备大使论乞髯，求他出兵入滇池，帮忙抵抗唐军。
南诏的国王，自称为“元”，犹中原人主自称为“朕”，呼臣下为“昶”，犹中原人主呼臣为“卿”。
别的位清平官桂果，现在已改名为段谷普，面孔黎黑，鼻直口方，眼若铜铃，也拥戴郑回道：“请拓东节度使遣送名城使，去见唐家西川节度使韦皋，具言我南诏但愿重新臣服大唐的心愿。”
“蛮利昶，说说其中启事吧？”异牟寻就问座下的清平官当中的内算官郑回。
而郑回现在担负的，恰是清平内算官。
他俩可不是祖父阿谁年代的张虔陀和鲜于仲通所能比的。
但其他四位清平外算官赵突、段进仪、李附览、尹辅酋，却都死力劝异牟寻不成轻举妄动，因西蕃在剑川处屯扎有两万重兵，在会川则有一万兵马，都是监督我们南诏的，更支撑三浪的仆人利罗式，在剑川一带兴风作浪，如背弃和西蕃的盟约，他们立即会和游勇们一道，对我阳苴咩城停止反攻倒算！
当西蕃在会川的防备大使论乞髯，在驻防的巂州台登城获得南诏的手札后，没敢自专，便又让飞鸟使缓慢度过身后的东泸水，过昆明城（并非云南省省会昆明城，而是四川西南角的盐源县），至于剑川外的神川（丽江）铁桥城，交给西蕃的神川防备大使悉诺律，因而悉诺律便接力，将信加上铁箭，让飞鸟使加急超出云岭（横断山脉），接着不远千里，往逻些城的赞普宫殿里送。
现在赞普宫中，统统侍从都要叫高岳为“魔罗”，而呼韦皋为“夜叉”，现在他俩已对西蕃的佛法乐土国度的扶植形成最严峻的障害，必须得撤除！以是赞普日日以箭射之，谩骂这两位。
南诏的清平官，相称于中原轨制里的丞相，共设六人（偶然七人），但此中有位最德高望重的，便是“内算官”，碰到政策未定时，要内算官才气一锤定音。
故桃关之战后，南诏君臣又都晓得唐家又有个韦郎，砍西蕃如瓜菜，镇守西陲蜀地，人称诸葛武侯再世。