用律来束缚本身？
白季庚当然晓得，束脩钱也就是意义意义，这学宫是兴元府用“留使钱”和官员捐米来支撑的，是高岳最大的善政——让兴元的后辈们有书读。
如许，白居易不但没能温书，还输掉一百钱，下半夜才昏昏然地返归到客馆睡下。
这时高岳见水到渠成，便从老婆云韶手里又接过卷册本，交到白居易的案几上。
这时院墙上竹影扇动，俄然吴彩鸾趴在墙上，连吹几声唿哨，把白居易吓了一跳，从没见过如许没端庄的女冠道姑。
“乐天。”高岳还是一袭便服，笑吟吟地立在角门处，身后跟着老婆云韶，来看望过夜在客馆的白氏一家，刚好见到白居易还在院中秉烛夜读，就打了声号召。
这下白居易大窘，父亲已经睡了，母亲在院内，按理说兴元尹伉俪以私家名义来拜访夜谈，理应母亲来欢迎，可现在她却如许，真的让人尴尬。
不过这类遐想是长久的，高岳坐下来，和白居易扳谈会儿，接着把明玄法师所写的《棉圃金方》交到了他手中。
白居易连说要温书温书，可那里能顺从得过兴元尹聘请？只能分开客馆，到官舍内府尹的堂内，与大尹、大尹夫人、彩鸾阿师一道玩这“五十四将叶子戏”。五十四将，以姜太公为武成王最大，以郭子仪为忠武王为次，其下有十三级，按数号摆列，每级共四名武将，各用刀枪剑戟四莳花色标签，武将本是颜真卿要求朝廷封于武庙的六十二位将军，自春秋直到唐朝，厥后高岳删了八位，剩下五十四位做成这叶子戏。
这会高岳也笑起来，打趣问彩鸾，打双陆不如玩我新制出的叶子戏，用武庙五十四将为花色，四人玩都行。
“无妨无妨，白使君你有所不知，凤兴二州人户未几，本地百姓本又没甚么能够生利的特产，妇人也不会织造，常日里种点粮食，便驮运到兴元府的阛阓来换些布和盐，交完赋税后所剩无几。如果白使君到差后，能疏导凤州百姓兴种棉，再沿着陈仓道驿站售卖出去，不出两三年便可帮忙凤州脱贫。”高岳这席话既是对白季庚的希冀，也等因而下达某种指令。
白居易一瞧，是叫《无量弥勒经》的，他很惊奇。
这会儿彩鸾说，云和在斋堂清修，芝蕙在筹算田庄财计，还真的凑不齐四人。
高岳便趁机指着堂上读书的白居易，说这里有位白家郎君，可不恰好吗？
“那人齐否？”
这时候，高岳不由得想起了遭受不异的云和......