赞普摇点头，语重心长地对乞藏遮遮交代说，你需求惊骇的不是韦皋和高岳，而是背后的南诏，和全部巂州地区我们大蕃的本身人，很多人在巂州那边居住久了，心机都变了，变得不诚笃，变得贪财，变得会遁藏任务，你去以后为政不成操之过急，要连合统统能连合的人，他们有小奸小恶能够姑息，将巂州守个七八年，只要看管住南诏不背叛，到时势势是会产生无益窜改的。
坐席中赞普亲身为乞臧遮遮递来上好的“切玛”。
成果鄯州的宫堡天井中，袁同直刚被翻开桎梏，就蓬头垢面地扑倒在地，对着尚绮心儿号哭不已，说本身获咎了唐家计相窦参的族子窦申，归去后必定要为他所害，故而不肯上路，宁肯留在蕃地。
巧的是，这座寺庙里的主事僧，恰是昔日在泾州诬告明玄法师后被逐出的明妙。
成心要拆论莽热台的尚绮心儿，便持续多番调派飞鸟使，向赞普陈述说，唐家真的在之前的巂州俘虏我大蕃一千四百名流卒，现在到底要不要停止人质互换，请天神赞普尽快决计。
“韦皋与高岳，我曾经和他俩交过手，我有信心再次对敌时能赢过他们，为天神赞普保住敷裕的地盘！”
可惜的是，几名鄯州来的蕃骑奉告他，袁同直已削发在梵刹，不回唐土了，气得窦申又是蹦又是叫。
那使者不敢怠慢，立即回马直驰鄯州，把切当的动静奉告尚绮心儿。
很快在在场人骇怪的是，袁同直不愧是进士出身，背书就是敏捷，不过五日就把四部经籍全数背得，并当庭测试合格，这下就连东道大论尚绮心儿也佩服非常，特准袁同直入寺为僧，先当行者，比及试用期满后可转为沙弥，然后正式受戒为比丘。
袁同直在西蕃的牢中呆的久了，也苦学了蕃话，当即就说我能够的我能够的，我是唐家大历十二年的进士，只要能够，随时都能弃文学佛。
而崔汉衡则骑在头驴子上，吕温毕恭毕敬地为他执鞭，崔汉衡对吕温大哭说，当初若不是你舍命相救，我早死在西吉荒凉里了。
“你这汉人，留在这里何为！”尚绮心儿中间的徐舍人大为愤怒，怒斥说。
接着，乞臧遮遮赶赴逻些城来，遭到赞普的访问。
所谓的切玛，是高原上独占的糕点，用酥油、奶渣和酸奶制成，乞藏遮遮吃了后，赞普就问他，本雍仲把全部云岭东交给你，你而后处在南诏和唐家间，处境必定会非常困难，以是你要用毅力和聪明对峙下去。