同时，处士韩愈背着简朴的行李分开洋州的田庄，开端在兴元、凤翔停止对经界法的郊野调查，到底好不好，他要通过本身双眼停止判定，当然随后他会再走到京兆府和同华二州地界去，再去比较下没有推行经界法的州县。
一一测量好后，武元衡便直接坐在树荫下，将保甲人户都唤来，把砧基簿上丘段字号和他们自报上来的“田式”一一相对，并当众唱出来，人户们确认无误后，便签书画押。因而武元衡就在砧基簿上细心地将地主姓名、地步四至、地步形状、土色、丹青都校验好，再在日暮后挑起烛火，带领县吏誊写好，一份留给公廨当中，一份送给凤翔府，一份送给朝廷户部，再一份让百姓人户自领，备在家中。随即又按照砧基簿造册，造赋税本和差科簿。
没试行好久，武元衡就熟谙了停业，不愧是当年东都春闱状头，外加吏部选书判拔萃的高第，他为了便利县吏和苍心机解，便向高岳呈上“丈田法”，不再拘泥于面积二百四十步为一亩，因为这个标准对形状多样的地步来讲太僵化，武元衡发起将田亩面积的算法分为“尺、步、角、亩”四层，以五尺为一步，六十步为一角，四角为一亩，如许就把任何琐细的地步都能计算在内，非常便利，测量出来的地步面积便登记为“丘段字号”，如果地主的地步是豆割隔来的，便逐域打画，务求切确。
行秦州只要两个县，别离是华亭县和彰信县，此中前者居住的职员主如果守兵射士，田产也以军屯为主；高岳先前反击秦州后，把彼处很多汉民来迁徙安设到彰信县来，故而特地安排武元衡来当县令，并开端试行“经界法”。
故而在如许的情势下，兴元府情势户们豪情非常庞大，他们既以为高岳是兴元大生长的功臣，是位很有手腕的官僚，但也仇视仇恨他，因为他毫不是站在处所土豪的态度上，而是毫无包涵要为朝廷，叫处所交更多的税。
他们终究还是害怕高岳的“淫威”，公然再也没有更大的行动，就此噤若寒蝉。
但是腹诽还是有的，比如比来流行全部兴元府的“五十四将叶子戏”，不知何时也不知被何人分外插手张叶子牌，牌面画着只小猧子，上有笔墨“惧内奇县伯”（奇和淇谐音），四人玩叶子戏时，哪位抽到这位奇县伯便是必输出局，只能把叶子分给其他三人。
把猪养得又肥又壮，还不是为了杀肉吃？
可他们也看到，高岳推行经界法的后盾，实在不是县令，也不是在学宫里学会打画算法的生徒们，而是整支定武军！