别的高岳还建议加强对庆州“生羌”的宣化，朝廷在庆州城设立学宫，可选“一二十通经学、懂文义”的学官，以“俸禄廪给优厚”的报酬，让他们在庆州学宫讲课，择选羌人当中和顺的后辈，让他们退学宫就学，成绩优良者可授予官职，或答应参与进士、明经测验，培养“慕华派”，当然高岳也说，梵刹和道观当然也能够在朝廷的支撑下，于庆州地界内多多设立。最后高岳主张，陛下赐杀牛族族长“怀安将军”头衔，白马族长“定远将军”头衔，树黟族长“感化将军”头衔，别的三族之男女，十足改成“汉名”，习汉字，学宫传授汉书文籍。
天子一听也有事理，便发书把李吉甫的阐述奉告了高岳。
册令嘉奖高岳“为时成材，抱厥沉断，儒而有勇，虎步京北”，此次出征“掩鬼神而用奇，越峻岭以制胜”，朕决定正拜高岳为御史大夫，加实封七百户，并前封共为一千四百户，加爵为淇县侯，勋官为柱国，赐高岳老婆为县侯夫人，荫高岳宗子（高竟）为七品官阶，其麾下各将，各有擢升迁资如此。
不久，天子的册令传到庆州。
改成甚么汉名，高岳都想好了，庆州古来所出的名流，有岐伯、傅介子、甘延寿等，干脆杀牛族同一改成岐姓，白马族同一改成傅姓，而树黟族则改成甘姓。由此大行皇道汉化，可成百年之功。
全部庆州东山党项，几同毁灭。
此次征剿作战，高岳斩党项叛党一万一千不足，当然就首级而言，是无差别的，别的捕虏党项男女前后达七万之多，除少部分分赐给建功的僚佐军将为家奴，其他几近全然当作东山奴发卖出去，或配给回凤翔和兴元为奴。
随后天子便又让照顾册书的中官带话，授予高岳庆州方面的“安存措置”权力，论惟明、吴献甫、高崇文等，必须服从高岳的安排，有任何设法，“与都统监军使谭知重协商，有不决处，即直接使驿卒发书，由京中进奏院呈于朕面前处罚。”
高岳在报捷的露布上也附上别纸，详细报告方渠攻城战的颠末，把建功的将士奋战情状也详详细细描画出来，并称臣身材安康，顿时迫不及待就要再度入京，领受陛下新的机宜。
权德舆撰写完碑文后，高岳命令，将御营右军也便是义宁、定武两军参战随征的幕僚、将官，及参战的高崇文、吴献甫、论惟明所部军将的头衔名字全都刻在其上，而后立在方渠城外的大道边，过往人无不成见。