玄月尾，渭北节度使戴休颜卒于军中，天子下诏记念追封，并让戴休颜的弟弟戴休璿袭旌节，别的个弟弟戴休晏为行军司马，持续统静塞军，归浑瑊节制。
当泥香王子乞助的来到外城的馆舍时，元晖便调集各位酋长入殿商讨此事。
掠奴是有赏格的，统统参与此中的羌兵义从，每给唐家夺得一名仆从，便有粮食、布帛或钱的犒赏，如许庆州的白马、树黟、杀牛及桥山的野龙羌屯城傍们，底子不会考虑本身和六府党项间有甚么族缘乃嫡亲缘干系，因庆州学宫或梵刹里的知识人奉告他们：“你们才是和汉族同种同源的，是炎黄的高傲嫡派后嗣，有资格与唐家将士并肩作战，而那些平夏和六府的，满是群差劲的杂种胡虏罢了，当炎黄部落高傲地立于峰岭城邦中时，他们全在苦寒的僻远之地，过着非人如鬼般的日子，不，他们就是非人，就是鬼，没资格称作‘羌’，没资格自称‘弥药’！你们当初往西，是奉了先祖的任务去征服他们，而不是和肮脏的他们混为一体的，现在该是泾渭清楚的时候了。”
白豹城设下小型军市，被掳掠来的男女，作为“六府奴”，像马匹那般烙上印记，备好左券文簿后，便很快贩售出去。
堡迥烽相见，河移浪旋生。
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————————————————许棠《夏州道中》
无蝉嘶折柳，有寇似防兵。
现在统万城又规复活机，拓跋朝晖改名为“元晖”并自称彼苍子后，率先仿照汉地的天子，在西城内造了宗庙，祭奠本身死难的老爹，还建了座“天王庙”祭奠赫连勃勃，来媚谄这座统万城的缔造者和庇护者，本身则居住在宫殿里，戴起金冠，穿转机采富丽的丝衣，并册封了妻妾和子嗣，享用起真正天子的报酬来。
统万城出世迄今已近四百年，当初赫连勃勃在此称霸时，夏州还是片水草丰茂、宜耕宜牧的地带，哪怕到唐初梁师都于此盘据，还称得上是富庶之地，可现在却有戈壁化的偏向、但即便如此，当平夏部来到这座雄浑城池前时，还是被它的派头所赛过！它的外城极大，但稀有段已然坍圮，前面堆满了北面吹来的风沙，但内城却还是耸峙在原地，哪怕到了宋朝，来此观光的沈括也是赞不断口的，更别说平夏部这群蛮子了。
近似酷烈的浅攻，每日都在庆州和延州金明道交界的四城辐射范围内产生，短短月余，唐军剿灭军队就捕杀六府党项近万男女，至于放牧的草场，不是被焚毁便是被唐军射士或义从兵给抢割——泥香王子陷于极大的被动，在金明道数县他是反攻也反攻不了，因为打不过新锐武备的唐军；但自保也自保不了，唐军的马队攻劫焚杀，无时无刻不在减少各抵挡蕃落的气力。