他之以是如许做，倒也不是完整出于对袁的怜悯，娘氏家属在西蕃初期汗青里曾显赫过段时候，但自从他先祖娘.尚囊被松赞干布惩办后，家属百年间都非常式微——娘.定埃增自小就抱定答复家属权势的胡想，西蕃贵族视家属光荣远远高于国度颜面，定埃增也不例外——当初获得马重英保举，进入佛门，得以靠近牟迪王子，不过是他打算里的一环罢了。
“僧侣的安然崇高不成侵犯，哪怕对方是位大论”，通过救济袁同直表述出如许的事理，这才是娘.定埃增如此做的底子启事，“僧侣的证言，在大蕃的地盘上是不消质疑的。”
那边站着的努琼惊骇地捂住嘴巴，她以为顿时就得眼睁睁看着这个出身唐土的行者人头落地。
可高岳却说，名字获得浅显简练点，便利记。
而后望着劈面，清楚可见的台登城的城垣、核心堡寨，另有拐角处矗立的射楼、马面敌台，及蜿蜒其上的战棚，飞山营士卒将一桶桶硝、柴炭、硫磺从骡马背上卸下来，谨慎翼翼地堆放在掘好的窖中，分类摆放，接着在谙练的炮匠操纵下，把三种成分取出，混在一起，加以合宜比例的牛油猪油搅拌均匀，填放入隆起的药室内，冷峻反光的庞大青铜炮口，对准台登城的方向。
心中的阿谁设法，愈发果断......
当然转折点撤除西蕃打击西域的失利外，另有唐军在西南巂州所获得的光辉胜利。
马重英围攻沙州敦煌的行动，在河西、安西残留的唐军果断抵当下，也在河陇唐人汉民的抖擞抵挡下，归于了惨败。
恰如厥后一代思惟、文学宗师韩愈所著的《西蕃亡国警世录》里所言：“西蕃羌戎，本不可仁义大道，其人虽朴素却失于昧信，虽勇猛却失于贪暴，先崇苯教，又佞佛法，王权阴暗，人不堪重敛，又认河陇汉人豪杰为异类，不管贤愚莫敢任者，悉觉得奴婢，民气苦厌之。一旦扩大为我中国威武所阻，其必将淹滞乃至分崩离析，乃至草泽温末并起而亡，王室暴尸于野，陵寝隳为狐鼠出没之穴，诚可叹哉，而诚可诫哉！”
“我不过是想要救敦煌的佛法，因为我现在是行者，入了桑门，再也不存在甚么汉人蕃人的不同了！”袁同直看着越来越近的剑刃，不竭用简朴的蕃语嘶吼辩白着。
在河西、陇右的新占区不敢吸纳精英汉人参与政权，把汉人全都当作仆从对待，错失了政权转型退化的机遇，终究因其恪守的蛮横掉队，无情被汗青淘汰。