刘德室叹口气，招招手，院子角门处本来都城胜业坊的经生贺摩云走出去，对高岳作揖。
“嗟乎，向者国风有硕鼠之讥，余则唯恐兴元且有盗跖之变。”韩愈在终究在文末，如此警告着“上位者”。
接着刘德室见四下无人，便把高岳牵拉到衙署后院角落处竹林，把一卷书稿交给他。
仲秋前两日，兴元府衙署中，刘德室找到高岳，说顿时节日过后，就要在城外设亭内停止乡饮之礼，送举子们去京师招考啦。
“这是天然，全兴元、凤翔的军将、官吏和大商户、廓坊户都承诺出一笔钱，专门帮助韬奋学宫举子们春闱之需。”
随即高岳捂住了额头，他仿佛已预感了结局。
贺摩云、冉三娘这一干写经人，现在跟着高岳也都腾达了，在洋州运营几个纸坊、雕梓坊，此中也就吴彩鸾是真正的闲云野鹤罢了。
不消猜，这笔迹他是很熟谙的，“韩退之啊韩退之，我出征前特地叫芳斋兄您携钱帛给他，叫他放心在学宫里温誊写策论，筹办来年春闱，成果他这段时候搞了甚么？就写了这本书稿来的……这都是甚么……”
“桐花，这是个女学士？”高岳心中仿佛有了答案。
“别让我们兴元凤翔的学子被人瞧不起！”高岳这时俄然进步调子，掷地有声，闹得刘德室有些摸不着脑筋。
“这是？”高岳一看，书稿首处，写着《羌奴吁天录》五个遒劲的大字。
韩愈又揭穿，这群羌奴多为官府织造棉布，她们和浅显的棉户分歧，唐人棉户们可自在种田，既有人户，也有射士，收棉后以合适代价卖给监司，监司便逼着这群东山女奴没日没夜地织造，把棉变成布，还要提花印染，再贩售天下四方，却只给她们吃粥，还是那种掺了糠的粥，“余目不忍睹，特别惨淡。”
“周身棉缕整齐无数，著之不成谓不熨帖，然织奴夙兴夜寐，佝偻机前，受四苦毕生，何为四苦？饥、寒、虐、病是也。”韩愈写到这里，不由得想起他在洋州看到贺摩云豢养竹狸的景象，说这群竹狸的脚被捆住，整天就是在那边吃竹子吃竹子，饲户看他们胖了，就一提，然后肉、外相都被卖出去，可好歹竹狸在丧身前，还能吃饱竹子，饲户还会担忧它们中暑与否。但是如许豢养和被豢养的干系，到了唐人和羌奴间，连最后一丝的温情也荡然无存了。
韩愈还测算了下，一个羌族女奴一年连米带糠，所食不过戋戋四石粟米罢了（军卒的口分粮一年都有十二石），但她所被压迫的代价，通过各种斑纹色采的棉布表现出来，足有十二贯钱到十五贯钱，就拿兴州略阳一处的棉织监司而言，每年就能获得一万三四千贯的利入。而全部兴元和凤翔，如许的监司不下七处，别离为略阳、凤池、扶风、南由、普润和麟游，也便是说一年光是这七个监司，就能带来十余万贯的利入，萧乂如许的商户分润六成，军府分润四成——更何况不但单是棉织，另有铁、盐、芸薹油等财产都大量利用羌奴，肆意压榨，却不问他们的死活，能够说兴元、凤翔每年在正税所得外，光是从羌奴身上便能剥削出二十万贯的好处。