成百上千的拂庐，就像是河滩上红色的沙石般，密密匝匝地环绕着天神赞普的牙帐。
别的值得一提的是，六个茹本的东岱当中，还各有个“小东岱”（小千户），批示官叫“东本”，这个小东岱满是精锐步兵，战时协同其他东岱的马队作战。
查玛塘，无数彩色的灯号在广袤的苍空下飘荡，捕猎的号角声麋集不凡，许很多多的西蕃贵族，以三五人一组，手持着满张的弓箭，奔驰着猎杀浑身流血还在奔逃的牦牛，而他们的“护持”和“庸”们则成群结队地保卫在自家的“拂庐”四周。
赞普的牙帐，栅栏不消木头，而是全用锋利的长槊绑系而成，豆割出狭小的门路，每隔一段就有穿戴精美甲胄的卫士把护，至牙帐中门处，设三牙旗，各相距百步，赞普头结朝霞冒首，披素色翻领长衫，胳膊和领口佩蛟螭豺狼斑纹的金饰，佩金缕剑，手持红册坐在牙帐高台上，蔡邦王后戴金丝头巾，一样着翻领的斑斓长衫，额头饰以瑟瑟，在赞普身边奉养。
再加上赞普东北西南的禁卫军东岱，合计三万人的范围。
下定决计后，赞普亲身带着主子们来到红宫外的“虎之苑”，取出了“大料集”所用的红册，而后要提早在京畿河曲处的查玛塘，停止了西蕃君臣间的大会盟，同时也是对维州中的唐军总攻前的动员。
规制上，赞普便说以卫茹为中军，约茹为右翼，叶茹为右翼，拉茹和孙波茹为前锋，而禁卫东岱及象雄茹为殿后，青海和东道的通颊千户们混编入摆布翼，以赞普的内大论蔡邦.芒措（他是王后的兄长）为大帅，以论恐波和尚绮心儿为摆布辅弼，以论诺彭松为司马官卖力监察，全军调集后即向维州的疆场开辟！
其他的妃子，包含赞普最宠嬖的波雍妃在内，也只能成排侍立。
另有青海、白兰的党项和其他羌胡仆参军，及青海、东道的“通颊”，如许便是十六万军团，当真是倾国出战。
可赞普固然崇信佛教，出军时却还是遵循了苯教仪轨，因为后者更能激起兵士们原始而蛮横的英勇精力，也更能激起臣下的忠心。
哪五个茹本？
接着咚咚咚的鼓声和呜呜呜的号角声里，高原上的韦、娘、没庐、蔡邦等如云的贵族，现在都连缀跪着，手里捧着青稞变成的酒水，中间的奴婢后辈则持献给赞普的铠甲或长剑，在赞普抬起手后，这群贵族便将酒水饮尽，然后双手据地，以头俯地，嘴巴半张，收回阵阵犬吠声——这是西蕃拜见的礼节典礼。