至于择一现世为立世之基，也有很大的讲究。在以往，绝大多数大罗金仙挑选的是将立世之基放到天界，因为天界在诸天万界中都是首屈一指的大千天下，梵门，天庭，仙道大多数巨无霸权势的根底在天界。大罗金仙把立世之基放到天界，不但能够借此参悟天界之妙，有助于本身的境地修为的晋升，还能够帮忙本身身后的权势，更利于在天界中和其他巨无霸权势争夺地盘啊天运啊弟子啊，等等等等。天界身为诸天万界最精华之地，合作之狠恶，可想而知。
“嘿，”
金蕊，玉叶，天音，等等等等，似有似无，似真似虚，似存在非存在，充塞于时空中，盘桓在江山大地前，横于花鸟鱼虫里，等等等等。遥遥看去，全部西牛贺洲真的花团锦簇，斑斓如画，吉祥福彩，洋洋洒洒。只看气象，不愧是纪元中间，无与伦比。
修士的修炼很大程度是感悟六合，反应于本身，在境地低的时候没有甚么，毕竟天高地远，影响不大，可一旦境地修为到高深境地，就会靠近法则和天道。而大罗金仙更是在某种程度上道果合于法则，二者你中有我，我中有你，不断晋升，轻易异化。正如鹞子需求有一根线牵着，不然的话，越飞越高，会不见了踪迹，大罗金仙更是如此。大罗金仙如果没有立世之基，稳稳扎于现世里，随时候推移，会越来越近于法则和天道，到了必然程度，乃至会离开现世。除了极其少数的人，绝大多数大罗金仙是不肯意如此的，他们需求一根线系着本身，那就是在现世中的立世之基了。而对于在此纪元中晋升的大罗金仙外，在现世中落下立世之基不但有保持和现世牵引联络的用处，并且另有其他之用。
李元丰负手而立，背后十个鸟首攒起如环，圈圈层层的光轮衍生，都有拇指大小，绕而扭转，包含着一种洞彻之力，时空难以断绝，他细心察看，顿时发明了在以往没有发明的气象。在西牛贺洲中，正有分歧的“流派”在开合，每个顷刻，流派仿佛都在扩大，分歧的斑纹自上而下垂落下来，若霜叶普通，又有一种庞大，深沉莫名。流派很多，凝神看去的话，能够洞彻到，流派前面是层层叠叠的时空，再前面，是界空与天下。
对于野心勃勃，或者说志向高远的李元丰来讲，那更要在西牛贺洲这个风起云涌的纪元中间里落下本身的立世之基了。
“人间界和天界，”
李元丰的鬼车真身眸光炯炯，洞察奥妙，在以往，他更多的是存眷人间界上升贯穿地仙界和对西牛贺洲的打击，很多时候忽视了天界。或者说，因为天界有太多的大能坐镇，有太多的巨无霸权势布局，再加上天界的体量之大，无形无形地构成樊篱，让人难以见到此中的蛛丝马迹。也就是他作为新晋大罗金仙，再加上早在西牛贺洲中立下根底，得一部分天运地气，才气够洞彻一二。