光芒不是很亮，但却很风凉，却没有那种地窟中该有的阴沉感受，看来得道高僧入住后，连这儿的环境都窜改了，那些邪妖怪祟全数十足跑路了。
一入洞内，就仿佛置身于别的一个天下：内里骄阳似火，热浪冲天，洞内却凉意侵人，禅音低焚，仿似置出身外。
并且，在贫僧抬开端来后，她才发明这和尚本来是个起码六十岁以上的老衲，白胡子，寿眉低垂，像极了《白娘子传奇》中阿谁老秃驴法海。
沈银冰本觉得，和尚在听高飞胡说八道后，必定会一脸的惊奇，说些甚么‘俺是佛门弟子，讲究是是阿弥陀佛，不是玄门的无量天尊’之类的话。
和尚寿眉微微一挑，扫了眼沈银冰，淡淡的说：“两位施主慕名来找贫僧，应当是为了这位女施主。”
高飞单掌竖在胸前，嘴里胡说八道着，向人家微微见礼。
诚恳和尚再三客气一下后，问：“施主，你刚才说要找贫僧，不晓得所为何事？”
登上一览亭，凭栏北望，能够看到近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城风景一览无遗――为国度五A级景观，又因为紧挨冀南郊区，以是长年游人如织，特别是在周末。
高飞和沈银冰对望了一眼，跟着诚恳和尚走向了万佛洞洞口的一间耳室。
相传，上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。
对高飞那些阿谀话，诚恳和尚只是付诸淡然一笑，左手拎着拖把，右手虚抬：“两位施主，请随我这边来。”
老衲人呵呵笑问：“叨教施主，你所说的那位得道高僧，法号是甚么？”
“哦，本来是如许。”
“大师谦善了。”
书内里说，诚恳和尚一辈子从不扯谎话，但他也正也邪，重新至尾都没能让读者看出他是好人，还是恶棍。
据史载：隋朝年间，齐鲁佛教流行，虔诚的教徒依山沿壁雕刻了为数较多的石佛，建千梵刹而得名千佛山。
“我要找的是你？”
“贫僧是实话实说，诚恳和尚说诚恳话。”
拖地的和尚渐渐抬起了头。
或许是高飞俩人来的比较早，万佛洞内的游人并未几，寥寥几个，倒是不时有穿戴米色僧袍的和尚，低眉扎眼的走过。
诚恳和尚看向了高飞，单掌合十问道：“这位施主，在你求解之前，贫僧先问你一个题目。”
半山腰有一彩绘牌坊，即‘齐烟九点’坊。
这间耳室，本是千佛山上那些假和尚换衣服的处所，诚恳和尚云游来到这儿后，卖力人在收罗他的定见后，就把他安排在了这儿。