文家虽是各怀鬼胎，却掌着兵马，特别是王庭的五卫。
不救，国玺给别人，那就是昌朝不敷“礼”，不讲江湖端方。
宰、扶、角，行政、赋税、兵，三大体系，缺了谁都不可，相互共同，又相互掣肘，上面是个王。
文家是王室，能够给文家。
答案并非显而易见，极其耐人寻味。
大宰管官员，算是吏部尚书，次宰管礼节，礼部尚书，小宰督工程，工部尚书。
大昌朝攻打高句丽，百济逼迫新罗一起合作联盟，加上女王刚即位，新罗海内很多贵族心胸不轨，如此内忧内乱的环境下，应当如何做？
救了，就和除了女王不测统统权势成为了仇敌。
昌朝承不承认谁是新罗老迈，首要吗？
给梁家和张家，朝廷得被骂死，因为这两家底子不是王室。
一句话，赶鸭子上架。
国玺代表着正统，就和买奢饰品似的，钱交了，包也到手了，但是得有小票啊，没小票，说不清楚。
这哪是城府不城府的事，这就是落空明智了。
林骸吧唧吧唧嘴：“这娘们可真狠。”
就说吧，昌人要这玩意干啥，朝臣必定是不能要了，谁要谁死，朝臣不能要，就得给皇室，皇室成员还得是天子，最次最次也是太子拿着。
你承认儿家是女王，那么好，现在你承认的女王被干了，被干的都干不下去了，就说救不救吧？
如果黄老四不肯意帮新罗，大昌朝的朝廷会帮。
能够另有其他很多启事，这就无从得知了。
人道的恶，实在只表现在一个方面，那就是贪！
最首要的是，给了荣德女王，就等因而承认了荣德女王的合法职位。
就和家庭妇女跟自家老爷们吵架一样，一急眼给房产证撕了，老娘不过啦，都别过了，屋子也别要了！
新罗一国当中枢，不言京，称“庭”，是为王庭。
掌兵权的文家人一不乐意，成了一盘散沙，梁、张两大贵族则有了可乘之机，新罗王庭，完整乱了套了。
题目又呈现了，给文家哪个？
说完了国玺给朝廷而非给天子，再说为甚么给国玺。
即位时候和黄老四差未几，出道两年半。
最首要的是新罗人应当也不晓得黄老四和昌喻的环境，皇位嘛，权力嘛，哪有嫌烧手的，说不定太子这一监国，就不想把权力交还归去呢。
因为女王再不可，那也是合法担当人，合法的女王，如果昌人不尊敬女王这个身份，划一于不尊敬皇室和王室，更不尊敬正统和礼法，乃至能够上升到不尊敬本身国度天子的境地，这就是一个不记录在律法当中的端方，最大的端方！