郭栋固然语气是个疑问句，但是心中却已经有了几分肯定。
而后欧利西斯就是以这类形状重生了一个早晨，与老婆伊西斯剩下了荷鲁斯。
就如同红孩儿的三昧真火、铁扇公主的芭蕉扇与太上老君不得不说、过于偶合的故事一样。
“传说中荷鲁斯的母亲伊西斯是古埃及的九柱神之一，不但是亡灵的保护神以及生养之神，并且还被众神称作是全宇宙最强大的邪术神，曾经以神的唾液和泥土制造了一条蛇胜利攻击了拉神，以此威胁拉神而获得了拉神的真名，以此便能够具有和拉神对抗的力量。”
夕照余晖下，郭栋坐在亡灵之城的某一高处，看向被黄沙埋葬，并没有暴露地标的太阳神雕像，或者，也有能够是荷鲁斯雕像的处所，不由得堕入了深思。
你又从那里看出来这是假的了？
伊芙琳听着郭栋的话歪头想了半天：“也不是没有这类能够，这两位神的形象几近一样，不管是鹰头人身，还是一手安卡、一手权杖这两件物品，几近都一样，特别是在壁画的揭示上，二者的辨别只要头顶一个是太阳圆盘，一个是王冠帽子。”
再扭头，郭栋看了一眼正坐在本身的帐篷底下试牟利用蛮力掰开亡灵黑经的埃及传授：“很较着，太阳金经并没有记录统统的奥妙和符咒，至于亡灵黑经，还要看过以后再说，不过但愿不大。”
这就是为甚么伊西斯作为全宇宙最强邪术神、与太阳神同为最至高无上的九柱神之一，在胜利的攻击了太阳神以后，没有威胁太阳神索要甚么宝贝或者职位，反而只是要对方一个名字的启事。
而面对保藏家的诘责三连，溥仪只说了一句话：我也说不出来那里是假的，我也不懂古玩鉴定，不过就是看着这几个东西和我小时候玩儿过的不一样……
他不测获得的这三件东西很好，如果遵循伊芙琳之前所说的太阳神的六个化身，并且那座雕像确切是太阳神，而不是荷鲁斯的话，那么郭栋获得的那三件东西，绝对是比太阳金经和亡灵黑经还要好的东西。
埃及神系传说中的众神，对于宝贝、神通、咒语甚么的到并不如何看中，反而是对本身的真名非常看重，传闻只要获得了一个神的真名，就会具有该神的部分乃至全数力量、权益、威能。
伊芙琳越说越镇静，并且越说就越感觉本身猜想和阐发到的能够就是真的：“厥后伊西斯生下了儿子荷鲁斯，荷鲁斯除了是法老的保护神以外，还是天空之神、战神，是在神格和权益上最靠近太阳神的神明。并且在荷鲁斯与赛特的八十年战役中，太阳神拉固然没有直接干预战役，但是却数次救活荷鲁斯。”