郭栋无语的暗自翻了个白眼，为甚么一样高大的雕像，死神雕像漏出了足有两米多高的一截，而太阳神的雕像却没有？
乃至是就算那座雕像不是太阳神，而是荷鲁斯，那么这三件东西也不会比太阳金经与亡灵黑经差到那里去。
郭栋的目光转移，转移到了被伊芙琳塞进监狱长留下的包里，一向都随身照顾的太阳金经上：“传说，太阳金经是记录了古埃及统统的奥妙和符咒……”
不过郭栋对此并没有抱太大希冀，毕竟以太阳神之名来定名，并且被藏在疑似太阳神雕像之下的太阳金经都没有记录那三件宝贝，亡灵黑经记录那三件宝贝的能够性能够说是微乎其微。
说到最后，伊芙琳结巴了一下，用了个含混其辞的‘阿谁’代替了欧西里斯的小欧西里斯。
传说欧西里斯被赛特诡计杀死并分尸，他的老婆伊西斯最后只找到了十四块碎尸中的十三块，成为了一个寺人，缺失的部分是伊西斯用橄榄木雕镂成的模型代替的。
但是要说三千年前的事情，说和古埃及众神、古埃及借助众神的力量制造的宝贝，另有那些奇异的神通等等，伊莫顿绝对是如数家珍。
你又从那里看出来这是假的了？
“遵循伊芙琳所说的太阳神的六个化身来阐发，权杖代表的是能量，或者哈克拉提-拉的力量与燃烧统统仇敌的火焰，圣甲虫代表永久、重生或者重生、永不竭绝，羊头壶代表发展或者缔造？”
成果保藏产业场就急了。
埃及神系传说中的众神，对于宝贝、神通、咒语甚么的到并不如何看中，反而是对本身的真名非常看重，传闻只要获得了一个神的真名，就会具有该神的部分乃至全数力量、权益、威能。
就如同红孩儿的三昧真火、铁扇公主的芭蕉扇与太上老君不得不说、过于偶合的故事一样。
沃斯权杖本就是他手中权杖的名字，圣甲虫和公羊头代表的那六个拉神的化身之二，一个是代表的拉神的身材、一个是代表的拉神的灵魂，并且把握的才气不管是永久与再生还是缔造与发展，实在都是和重生或者重生有关的，而恰幸亏荷鲁斯与赛特的八十年战役中，荷鲁斯就被拉神救活/复活过数次。
荷鲁斯和太阳神的干系，真的是不得不让人沉思啊。
乃至是那柄如同复联1中洛基的权杖普通，同时兼具权杖与长矛两重身份的沃斯拐杖，不管是属于太阳神六个化身之一的哈克拉提-拉，还是属于荷鲁斯，不管是这两位神中哪一名神的兵器或者权杖，哪怕只是那些法老或者大祭司仿造的水货，也绝对比亡灵黑经以及太阳金经更强一些。