总为浮云能蔽曰，长安不见令人愁。
在方以智看来，刘宗周谓刘泽清等可斩。不错，刘泽清固可斩；但当时南京无兵无将，势若累卵，刘宗周发此危言，不但不敷以壮国威，实是取祸之道。
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本来一腔肝火的方以智沉默了，他当初不恰是如许吗？分别大臣时，不是先以品德利刃切割清楚，然后拉帮结派摈除异类吗？
而东林党人最善于的就是用品德来打击别人，恰好到了紧急关隘，东林党人半数以上降清了；
“秦王竟拿念台先生来讲事，这也过分份了，他到底说了些甚么，还请太冲兄奉告一二。”方以智所说的念台先生恰是刘宗周，在读书中有着极极高贵的声望。
现在天下局势已经明朗，不出不测的话，大秦一统天下已成定局。方以智一早就驰驱武昌，在八股论坛上激辩群雄，名声不成谓不大。
河上的画舫里，方以智烈酒一杯接着一杯，带着五分醉意满怀感慨地吟道：“繁霜如雪孤南征，莫道能无端国情。斥抱揄方始大笑，牵牛负轭总浮名。凌云久动江湖气，杖剑时成风雨声。海内只今信寥落，龙眠山下有狂生。”
实在，两位先生都不是治国的栋梁之材。他们守正而不能达变；勇于犯颜切谏而阔于事理；律己虽严而于世无补。
在复社四公子中，其他三位胭脂气都比较重，只要方以智刚健清凌，意志果断，一心想着发挥胸中抱负，以扶国匡政为己任。
黄宗羲陪他喝了两杯，开口劝道：“密之大可不必如此，或许我们都应当安静下表情，细心机考一下本身此后该做些甚么。秦王武功武功世人有目共睹，现在又广开言路，下旨不以谈吐及罪，实不失为明主；
莫愁湖上冷雨凄凄，一片清肃，不远处的画舫上传来琴箫之声，悠远空寂，有秦淮的伎女在琴箫各应中委宛而唱：
经历了国破家亡的汗青大变以后，方以智思惟也有了很多窜改，在明末那种风雨飘摇的时势下，应当唯才是举，以品德来作为弃取大臣的独一标精确切是取亡之道。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
东林党人非常崇尚刘、黄二人，流风所及，也都推许以品德治国，看重是大臣的品德，不管你才调如何样，只要私德有所亏损，当即口诛笔伐，必欲逐之而后快。