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以是，便不能在皇宫里成礼，而是要到南郊的圜丘坛来，在这里祭告上天，接管上天付与的皇权。
朝贺结束，秦牧遣官册立皇后，并向天下公布即位圣旨。
“吾皇万岁，万岁，千万岁！”
鼓吹至乐止。
秦牧坐定以后，百官先排班，执事官举冕服案、宝案至前。司马安诸大臣奉衮冕跪进，置于案上。
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秦牧回到南京，京中百官也就放心了，文武百官开端尽力筹办即位大典。
实在很多筹办事情很早就在做了，只是因为秦牧出征在外，有些事情未经他钦定，未能最后落实罢了。
“秦王去祭天了！”
秦牧车驾来到南郊圜丘坛时，核心早已是人隐士海，里三层又外三层，教坊司的乐工用力地吹打，乐曲气势澎湃，震民气魄。
然后众大臣三拜，平身，乐止。
别处的百姓没见过建国天子即位大典，或许都以为是在金銮停止的。
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不管如果，天子即位了，天下有主了，大秦再次雄立于东方了，天下大赦了！
听完圣旨，士民驰驱相告，南都城中喝彩震惊，全部沸腾了！
在文武大臣推戴之下，秦牧乘车出宫门，率文武大臣出天街，前去南郊的圜丘坛昌大告祭上天。
秦牧点头表示，然后尚宝卿受宝，支出盒内。
目光所及，耳边所闻，无不彰显了这个国度寂静瑰丽、如同史诗普通光辉的秘闻。
今四方戡定，民安田里，然天序不成无统，人神不成旷主，天子位虚，郊祀无主。是以群公卿士民，文武将士，合辞劝进，以主乾黎。
后代的君主，他们的皇权是担当自前一代天子，只要有前代天子的继位圣旨为根据就行了。
然后再三拜，平身，乐止。
满城百姓一见他的车驾起来，顿时喝彩阵阵。
而第一代君主可没有谁颁旨给他，以是只能请上天“受命”，以此作为本身统治天下的合法性。
圜丘告祭礼成以后，礼官遣校尉设金椅于郊坛前之东，南向，设冕服案于金椅前。
除了这位文惠公主外，李浚又另先36名仙颜女子作为公主的陪嫁，一同前来。
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通赞官再唱：“复位”，引礼官引宰辅自西复归原位。
他们每小我身上，都有为百姓所津津乐道的豪杰事迹。
琉璃瓦覆盖下的寂静大殿，大气而不失瑰丽的大秦服饰，金黄色的庞大华盖，汉白玉雕镂的台阶，威武雄浑的金瓜军人；