试问为甚么？
佛教落空了玄奘和鉴真，而人家却呈现了无数个玄奘和鉴真。
一番深切深思以后，法清禅师感受现在对佛教来讲，是庞大的危急，也是庞大的良机。他当即以替天子先皇考祈福的名义，向各个宗派、各个大寺院的高僧收回了聘请。请他们一起到大慈恩寺来商讨对策。
秦牧指着墙上的玻璃说道：“这是我大秦本身产的玻璃吧？”
几人中官职最高的是司农寺主簿陈桂，三十余岁摆布，边幅平平，不过双目清正，很给人好感，由他上前应对：“陛下，内里和缓一些，只是内里环境.......”
同时，他也传闻当明天子对不竭漫延的伊斯兰化，有很强的戒心。之前不管战事如何严峻，都没有停止在河套推行汉化。
“是的陛下，目前大秦已经鼓起二十多个玻璃厂，玻璃产量在不竭增加、质量不竭进步，本钱降落了很多，这代价也就降下来了。固然相对而言，还是有点贵，但根基能够用于大棚了。
佛教象玄奘、鉴真那样的高僧少之又少了。
大棚里，各种蔬菜水灵灵的，长势喜人，除了青菜外，另有蘑菇、香菇、草菇、木耳，豆子之类的，一垄垄，一行行。
“平身吧。”
车子出长安城南门后，可见路边郊野上，麦苗蕾蕾于冬，雪花落下。更见精力。
秦牧莫名地叹了一句：“我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。”
另有就是这些钢架，本钱和砌砖柱已经差未几，但采取钢柱，能够少占很多空间。这也得益于我大秦冶炼技术的进步，南直隶马鞍山、辽东鞍山等六个大型矿冶接踵投产所带来的钢铁代价降落。”
“是，陛下，在大棚收回本钱以后，司农寺将不再参与，全数交由出资人运营，到时若还需求司农寺供应种子或种植技术支撑，则别的付出呼应的款项。”
秦牧俄然想到后代流行一时的蜂窝煤，加工技术简朴，却有易于燃烧，并大大进步煤炭操纵率。秦牧怕过后健忘，当即便把蜂窝煤的制作体例奉告了陈桂等人。
听了这些，秦牧心中感受非常愉悦，他并没有面面俱到，到处亲身指导，但一些新的思惟体例的注入，以及一些政策的松绑，很快就催生了很多新奇事物。
秦牧本觉得大棚里光芒会比较暗，但他错了，大棚两侧砌了一些砖墙，镶了一块块大玻璃。
再前行两里。便看到路边有成片的大棚，棚顶和周边的郊野一样，白皑皑一片，大棚四周及中间，有多个烟囱升起袅袅的青烟。