炮弹如同雨点普通落在城墙上面，掀起一团团炮火，小鬼子被炸的血肉横飞，哭爹喊娘。
“杀呀！”震天的喊杀声中，第10师的一万多名步兵在，冲锋号角的鼓励下，向着京都城囊括而来。
自794年桓武天皇迁都安然京到1868年东京奠都为止，京都一向都是日本的都城。长年的汗青沉淀使得京都会具有相称丰富的汗青遗址，也是日本传统文明的重镇之一。京都的一些传统风俗，诸如葵祭、祇园祭等已停止超越千年，成为京都独占的风景。
美国公使看着梁彦一脸果断的神采。晓得再说甚么都是无济于事，忍不住一阵点头感喟。
1902年10月28日。隆隆的炮声拉开了打击京都的序幕，第10师炮兵团。以及方才赶到了军直属炮兵旅，集合统统的火炮，对准京都城一通狂轰滥炸。很快京都城便被漫天的硝烟所覆盖。
“有句老话说的好呀！追命的永久跑不过逃命的。不过也没干系，这些已经完整被吓破了胆量的小鬼子，即便跑进了京都城又有甚么用，除了影响京都守军的士气以外，他们甚么都做不了。何况毕竟溃兵大多数都已经被我们毁灭了，逃进京都只是一少部分而矣。”中间的副官忍不住安抚道。
梁彦浅笑着说道。“‘以德抱怨’的原句出自《论语?宪问》：“或谓：‘以德抱怨，何如？’子曰：‘何故报德？以直抱怨，以德报德’”原意为：一个门生问孔子：别人打我了，我用品德和教养感悟他，好不好？孔子就说。你以德抱怨，那“何故报德？”别人以德来待你的时候，你才需求以德来回报别人。但是现在别人打了你，你就应当“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德抱怨”的，就像圣经里说的以眼还眼，以牙还牙，是一样的事理。以是我才说是公使先生断章取义了。我中原帝国乃是天朝上国。一贯以广大为本，本着人不犯我，我不犯人的原则。但是日本弹丸小国。频频冲犯我天朝严肃，我中原帝国怎能容他！此次我国发兵讨伐日本蛮夷，就是要让这帮倭人明白一个事理，那就是，犯中原者，虽远必诛！”
“哦！中原文明源远流长，广博而精力，鄙人也只是略懂外相而矣，既然中间以为我说的不对，那敢问以德抱怨的真正含义是甚么呢？”美国公使一脸谦善的请教道。
“八嘎！顶住！给我顶住！”日军少佐猖獗的呼啸道。
迫击炮兵跟从着打击军队，一起推到了城下，支起一门门迫击炮，开端对着城墙狠恶轰击。