图腾柱，并且外型非常典范。有传言说这类堆叠式图腾的呈现来自于初期部落之间的抵触，得胜者会将败北者的图腾篡夺，置于本身的图腾柱上，以此来偷走先祖和神灵对敌对部族的庇护。
是以，当起司开端悔怨没有找一个代步东西或干脆用变形术挪动时，他仍然没能到达目标地。
也恰是因为这个胜利的案例，很多恶魔，特别是不以保存为目标的好战恶魔，都会制作本身的柴堆，以等候能借此晋升。
“等一下。”灰袍停下脚步，耸峙在山路上。他这么做是有启事的，除了体力和精力上的耗损以外，火线门路上直立的东西也充足让他停下。
在图腾部落中，人们常常以为本身与图腾的泉源有亲缘干系，并以此认定本身和别的部落的成员并非同一种族，只是刚好有着不异的表面罢了。在这类依托于血脉的干系里，神灵与部落完整融会，神灵不需求崇拜，或者说统统以此图腾为名的人的统统行动都是对祂的崇拜。
最关头的是，图腾的运转是内部完成的，分歧于邪术阵需求保护和供能，图腾只要被竖起，便能够全天候不间断的实施它的职责，直到被外力强行粉碎。
会在路口竖起如许庞大的图腾柱，火线是属于谁的权势范围已经不言而喻了。图腾学派，和转化学派与密仪学派同属于万法之城倒三角三派系中的一个，也是起司曾经在奔腾合作过的两位万法法师之一所属的学派。
起司没有试图上前近间隔察看这根图腾，他不晓得那样做会触发甚么结果。图腾的意味意义是奇特的，它超脱于说话笔墨以外，每种图腾都自成体系，外人难以快速破解。
那是一根柱子，大抵三层楼高，由很多扁平的碎块堆叠构成，每一个碎块都用同一的艺术气势停止了装潢，将它们绘制和雕镂成植物或人脸的模样。
“人造恶魔来自图腾学派？嗯，好吧，也有点事理。”
最好的体例，还是能在不引发图腾存眷的环境下进入图腾学派的地盘。对于起司来讲，这并不困难。
这类辨别很奥妙，简朴来讲，信奉神邸的人晓得他们膜拜的神像只是神像，在神像以后的神灵才是信奉的依托。并且这些神灵是高贵的，不必然全能，但必然巨大，是以在祂们面前人必然是谦虚而纤细如孩童般稚嫩的。这就使得在这类信奉体系当中，神与人有着一段悠远的间隔。
但这里明显没有一支信奉图腾的部落，以是这根图腾柱只能阐扬它的第一种力量，对图腾所代表的泉源的效仿，这已经不成谓不强大了。