起司是个灰袍，但那只是他作为神通研讨者的流派，除此以外，他天然也不能免俗的被对方抱怨似的辩白所影响，没有了最开端的恶感。
这名名叫莎拉的女法师是近似扎耶克助手的角色，不过并非是邪术研讨上的，而是行政事件上的。法师也是人，不成否定的是他们在面对大部分世俗享用时表示出的定力并不会比平凡人好上太多。不是每个法师都像灰袍那般有着病态的固执。
起司在初度走入这间歇息室时一度思疑本身是不是踏入了某个国王的寝室，并且还是那种相称热中于享用的君主。
而镜界的奥妙之处就在于，它让人摆脱了精神的限定，却又保存了我的表面，因此在镜界当中的体验是非常贵重又伤害的。
所幸就在尤尼不知所措之际，房门再次翻开，女法师莎拉推着餐车走了出去，算是中断了灰袍的行动。
“坐下吧，你应当也已经很累了。我不但愿我的学徒是一个对本身身材完整没有体味的人。我们是法师，不是兵士，没有甚么信心是要求我们不顾身材状况来贯彻的，晓得能与不能，可与不成的边界，是思虑的严峻意义，它也应当被利用在身材办理上。”
那么这和尤尼与怪兽之间的联络在那里呢？开初起司是做了个解除法，如果怪兽不是他，不是那些法师呼唤而来，也不是镜子人招来的帮手，那当时在那边的已知职员中就只要尤尼有能够和它有关。
可起司会不晓得这些吗？他当然晓得也明白，但他还是问了。
是以万法之城作为一个大型的个人，小型社会，内里的很多设置实在非常世俗，就比如这位卖力行政事件的女法师在邪术成就上能够也就堪堪是成年法师的均匀标准，但她的面貌和仪态以及待人办事的体例却非常纯熟。
变形术的根本是精神，变形的主体也是精神，而镜界中是没有那部分血肉的，在镜界当中只存在不完整的认识，在那边别说发挥变形术，认识本身就没有明白的实体。
“但是你是如何，不，你如何能够在那边变形？又变成了那种模样？这太奇特了。”
他眉头皱起，口中快速的念叨着。现在比起镜中人，学徒在镜界里的状况反而更让他感到不解。
与之比拟，尤尼变身成了怪兽这件事，哪怕乍看起来再古怪，都有着更高的能够性。并且在起司问完以后学徒的表示来看，他仿佛猜对了。
但反过来讲，身材也是认识的桎梏，因为有了身材，所成心识的发源都源于这具身材，统统的认识，认知皆今后而来，且本身还难以认识到这件事。