比方如果要描述现在的处境的话，起司会说本身正走在一片戈壁里。之以是不利用沙岸而是戈壁，是因为浸满了海水的沙岸砂质会更加丰富，砂粒与砂粒之间如同被粘性液体粘连在一起一样。而戈壁则不然，戈壁里的每粒沙子都展露着枯燥坚固的质感，它们是非个人性的，是自我的，只需求一阵轻风，它们就会各自飞散，对火伴和本来所处的处所不带任何的眷恋。踩在戈壁的沙子里，每一脚都让人不适，那种随时能够被拉入黄沙之下的惊骇，砂粒摩擦脚面和跟腱的刺痛以及对沙子里藏着甚么的担忧。只不过，起司现在并非真的涉足戈壁，他所打仗到的亦并非实体的地区，那些沙子和关于戈壁的设想都是他尽力让四周变的熟谙而做的遐想。
将重视力从身材上的感官收回来，起司现在所处的环境并没有那么落拓。要描述精力层面上的东西，是非常困难的，主如果在舍弃了五感以后，为实际糊口办事的说话和笔墨就很难再供应精确的描述。这就是为甚么那么多触及这方面的册本会在写到这类题目时采取另一种体例，隐喻。当然隐喻也不是随便的类比，所谓隐喻是利用本身糊口经历中的各种来将笼统的东西借由某种特性或特质加以描述。
可起司能感遭到别人，别人一定就不能发觉到起司，方才还没法肯定的精力体像是发明了猎物的猎豹普通挪移到法师的身边。起司下认识的就筹算施法，但是当他重视到对方的模样后就放弃了这个筹算。因为在精力范畴中捏造表面是非常困难的，对自我的认同会决定本身呈现在其他精力体感到中的模样，而来到法师身前的这两个精力体，一个闪现出苍鹰的形状，另一个则是一团绿色的光。
事情生长的很顺利。即便在进入半冥想状况的时候，起司实在还是