“太尉无需多礼，过来吧。”说着，刘协冲那名小寺人摆摆手，表示那名小寺人分开。
“固然阿短时候没法推行科举取士轨制，但是也不是完整不能从庶族布衣中遴选贤才。”叶墨想了一会儿，接着说道。
叶墨看着刘协，果断的说道：“必须变法。商鞅变法，培养强大的秦国，为秦国一统八方六合奠定了根本。李悝变法，魏国盛极一时。吴起变法，楚国从蛮夷之国一跃成为大国。古之强国，无不从变法始！”
叶墨听刘协这么问，在脑海中构造了一下说话，然后反问道：“陛下以为，察举取士会不会让那些被保举之人对保举之人戴德戴德？”
只要能够在各地扶植教堂，那叶墨打算中的“开民智”便能够获得实施了。正所谓“民可，使由之；不成，使知之”。这个期间，世家大族把持了当世的文明，使得布衣不知书，凡是甚么事，都是听那些个世家之人的。
“如果无事，那便退朝。叶太尉，随朕前去御花圃中。”刘协看着朝堂中的景象，便开口道。同时，因为迷惑于叶墨之前所说的科举取士，便想详细问问他的设法到底如何。
“归一还要去面见圣上，我二人就未几迟误归一的时候了。”说着，两位老将军便乐呵呵的分开了。
叶墨看着一脸大人模样的刘协，只是暗叹这个期间的残暴。“陛下，所谓测验求才，乃是让一些大师出题，让那些读书人在朝廷规定的处所用规定的时候答复出来。最后，将这些答案收上来，通过比较，得出最优良的答卷和找到最优良的学子。因为测验分科，亦称之为科举取士。”
“在洛阳建立总教堂，凡是处所上的优良学子或是在一个方面有出人之处的便保举到总教堂学习。如此，陛下便可随时到总教堂遴选人才。”这个别例，或答应以用于一时，但是却很轻易被别人操纵。但是，本身有体系的帮忙，只要查清每小我的家底，想必也不会出太大的忽略。
“但是科举取士分歧，所谓科举，则是要通过乡试、县试、会试、殿试，终究才由陛下钦点出前三甲。那些终究被朝廷任命之人，必然会感于陛下的钦点，对陛下戴德戴德。”叶墨所说，当时科举轨制的有点，当然，最后科举轨制一样有很多的缺点，但是此时这个轨制倒是非常优良的。
那名文官对刘协说的话可谓是非常之聪明，他只说见教堂势在必行，但是对于科举取士倒是只字未提。在那文官的假想中，即便是让那些庶人布衣都读书，那也比不过士族后辈。何况，本身并没说要科举取士。