是啊，从他分开氏族和伏羲一起去找女娲，到现在返来，满打满算才九天半。
这些人因为是女娲造的，身材本质和机能就比后代浅显人强了一些。之前面黄肌瘦还显老主如果因为受打压，没饭吃，现在精力上的压迫不在了，人逢丧事精力爽，又每天能吃饱喝足，渐渐的养返来了。
尖兵远远地看到苏贤另有他们不熟谙的伏羲，就高兴的大喊起来：“大长老迈长老！我们族长返来啦！！！”
苏贤内心给原始天下的劳动听民点了十个赞：“不错不错！围墙甘愿建的大一些，不要吝啬，如许今后就不消老是扩建了。”
孟子山不但仅是尖兵塔，还搞了一个像模像样的羊圈。羊圈大抵有十米的长宽……内里一只羊也没有。
成果当他走到第一座有人的山，也就是比较大的孟子山的时候，被山上的小火伴们惊呆了。
苏贤摇点头：“我让他们多立一些标识牌，如许万一有人走丢了也能遵循牌子的箭头走归去。”
苏贤感觉还好这群天真的孩子没有一窝蜂跑去养牛……山羊还是比较良善的但是野牛……
当时发明养鸡养兔子都能够，就胡想着养羊的人们……他们如何能预感到后续的一系列题目呢？
不但独一了哨塔和羊圈，苏贤之以是一开端那么震惊，另有个启事就是孟子山山头团体的画风变了。一开端他看东山区的人都面黄肌瘦，有气有力，并且东山区的房屋也都跟灾黎营似的，更不要说各种用地分别混乱，卫生也很差，看着就不舒畅。
登岸地点是最南边的一个小山丘，没有人居住，但是从中山区过来普通都是在这里登陆。苏贤还看到有个牌子上面画了个箭头，箭头的前面又画了一大堆的山和洋火人。
苏贤就是个风俗于以身作则的人。氏族里的浅显职员闲着玩的时候他就看从体系里兑现出来的册本，氏族里的人忙起来了他也跟着繁忙。当然作为总族长，不能和底下的人做一样的事情，不过大师都能看到，苏贤族长要么就是在画甚么房屋啊粮仓啊的甚么“设想图”，要么就是和西王母啊狡啊他们会商事情上的题目，作为一个族长对大师的糊口上心，这看在人眼里是相称鼓励民气的。
不这毫不是东山区的氏族_(:3ゝ∠)_
孟子山的长老，也就是办理这里的人是今乐和今律，今乐是一个欢愉无能，很能够传染别人的女孩子，今律是一个有层次，做事情一丝不苟的女孩子。
苏贤因为伏羲在身边，也比之前要略微虚荣一点——人都是如许的，在朋友家人面前就喜好听别人夸本身，显得有面子。