若我成佛时，十方天下统统众生，至诚深心信愿喜乐，欲生中国，乃至十念，若不生者，我即不取无上正觉，唯除违犯五逆重罪、诽谤正法之人。
“外离相即禅，内稳定即定。外禅内定，是为禅定。”
顿时天将吉祥，地涌弓足，无数佛花莲台浮空，一句句奥妙藏语自南无正觉阿弥陀佛口中吐出，顿时化为了无上真言，凝集成六合异象。
禅即禅定，佛门经文之上多有记录，萧极天然信手拈来。
萧极还是保持了盘坐入定的姿式，而金史则是面色大变，惊骇的看着四周。
“佛者，觉也！统统众生，皆有如来聪明德相，但因妄图、固执，而不能证得本有之如来聪明德相。佛为大智、大悲、大能，照实知见统统法之姓相，成绩等正觉之大圣者即为佛。”
这楼阁四周还是仿佛纯金打造，但在这金色的墙壁之上，雕镂着无数飞舞弹着琵琶的仙女，而中心坐着一名披发着无边金光的和尚！
若我成佛时，我国土中统统菩萨，随著贰心志志愿想要听闻到的佛法，天然得以听闻。若不能如是者，我即不取无上正觉。
弥陀道人，现在应当称之为南无正觉阿弥陀佛了，佛指一点，将金史点化在地，佛光晖映，开讲无上佛法。
若我成佛时，我国土中，诸天、群众，不皆成绩美满如佛的三十二种大丈夫相者，我即不取无上正觉。
陀弥道人喃喃自语。
听到萧极的佛文，这陀弥道人不由对本身寻求一身的禅法产生了思疑。
“莫非禅之一道，乃是歧途？”
若我成佛时，我国土中，诸天、群众，寿命闭幕以后，仍然出错经历三恶道者，我即不取无上正觉。
萧极魔位所念的真言乃是宿世观安闲菩萨对于禅的最高体悟，“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。”此中的行深便是禅，五蕴皆空则指进入了一种无欲无我的境地，传说观安闲菩萨便是在这类境地通悟大安闲，成绩无上佛果。
陀弥道人听闻萧极所说，顿时大彻大悟，连续发下四十八个弘愿，顿时大地动动，天空落下殊胜妙华。
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就在现在，那骷髅平空生肉，化为了一名年青的道人。
就在现在，一阵无边的功德金轮在陀弥道人身后闪现，萧极识海当中的那朵弓足盛开，竟然化为了一朵庞大的金色莲台，浮托在陀弥道人身下。
若我成佛时，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉能够获得普见统统诸佛三昧（普等三昧）。安住如是三昧以后，生生世世乃至成佛，常能见到无量无边不成思议统统诸佛，若不能如是者，我即不取无上正觉。