次日天刚亮时，孺子引国师至于泉水边。筹办为其洗濯。正待掬水洗涤疮口的时候，人面疮竟然俄然开口对国师道：“且慢！汝博通古今。可曾读过西汉书吗？”
人面疮多生于两膝或是两肘之上，肿块上面人形端倪口鼻俱全，《普济本领方》云：疮口能饮食，施治诸药绝无所苦，惟敷贝母会令其疮邹眉杜口，自这天用贝母末和水敷灌数日，疮消结痂而愈。（贝母为一种中草药，形状近似莲子。）
自称百事通的人面疮道：“明日中午整有雨，时至酉时末，低洼处积水及膝。”
胡氏农夫颇感奇特，但闻高僧又曰：“此人面疮并非落魄仙家，而是与你有几世夙怨之恶缘所化。本来你当代为农，可生至百岁，但是此恶疮借由你身你口泄漏天机，浪费你的寿命。当今你光阴无多，由此作罢，还可再活一二十年。”
胡姓农夫闻听此言，再见人面疮不发一语的模样，便知高僧所言失实，立觉惊撼不已，虚汗盗流，完整没有猜想到，本身的寿命，竟然只剩下来了一二十年。
人面疮，有能够为“寄生胎”，大多为畸形体。但是，也有一些俄然长出的人面疮，具有不成思议的才气。
国师道明来意，西域异僧怡然答道： “此事甚微，不必为此忧?，到了明日早上。吾派孺子，带汝到泉水边，用水洗濯，立即病愈”。师经异僧安抚。便很安然的入眠，不似常日那般痛磨难耐。
相传大唐年间，有一国师，是四川人，在未显要之时，在长安偶遇一西域异僧，此僧身患恶疾，体有腐臭异味，人若遇之，皆是拂袖掩鼻，唯恐避之不及。但唯有师与之隔壁相处，并至心友爱的予以照顾。异僧病愈后，师欲回四川，异僧因感念其无微不至的照看，别离时便对师说：“吾等在此相处甚得，并承蒙对吾多方照顾，无觉得感。他日若师遇何灾害，都可到西蜀彭州茶陇山寻吾，见两颗高大松树便可见吾。”
茶陇山内云雾覆盖，苍木吐翠，寻觅多时。忽见万丈青壁前，有一重楼广殿，金碧光辉，气度不凡。殿前有两颗参天古松，蓄着短髭的西域异僧，正含笑立于树间。
国师甚感惶恐，但也答曰：“读过。”
胡姓农夫半信半疑，待到翌日农作中午整，万里晴空忽降骤雨，随即乌云密布，滂湃而落。预备好蓑衣的胡姓农夫，仓猝呼喊一起耕耘的乡邻归家，雨至酉时末公然停歇，水深及膝。自此，他身上生有能预知将来，百事皆通的人面疮之事便人尽皆知。