这类论辩如同后代的沙龙，风雅名流，此中以嵇康、阮籍为代表赫赫驰名的“竹林七贤“恰是魏晋风采的化身，聚在一起，议论玄道，当时人称之为“清谈“或“玄谈“。
“呵呵，梁教员，不是我说好话，你如果完整好了长点肉再略微打扮打扮出去人家必定觉得你最多50多岁……此人要老啊先从手脚老起，但是你细心看看你的手和脚，真不像60岁的人……”
赵卓玉没想到一贯对她百依百顺的杜中华竟然敢这么跟她对着干，火往上撞，“就有设法，如何样！我从高中开端跟你，高三放学期就把第一次给了你，我对你还不好是吧？就当个乐呵问你点事，看你支支吾吾的模样！”
南北朝时，佛教为了扩大在本土的影响力逐附会玄学，佛教以玄学说话阐述佛理布道，由此佛教大为流行，玄学家也有以谈佛理见父老，玄佛公道。东晋后，玄学已与梵学合流，做为一种期间思潮的玄学也就“笑渐不闻声渐悄“了。
赵卓玉很靠近的走上去帮着把枕头又往高垫了垫，然后一脸笑意，“传授，黄莹带回这个男人对劲么？归正我看着挺好，年青帅气又慎重还这么晓得心疼人，你说为啥黄莹那丫头的命总这么好呢？”
杜中华的确活力，但是看着老婆的语气有点往回收他天然也不会再火上浇油了，过来悄悄抱住冲动的赵卓玉，“我老婆最好，天下第一，呵呵。我能娶到你是上辈子修来的福分……实在……唐林那东西的确比我的要大一点……呵呵……”
总的来讲，玄学是当时一批知识精英跳出传统的思惟体例，对宇宙、社会、人生所作的哲学深思，以在正统的儒家书奉产生严峻危急后，为士大夫重新寻觅精力故里。