马三听了燕徙的话，笑呵呵地说：“你们这些年青人啊。还是经历地少啊，如果你们经历过了我们当初地那些事情今后，你们就不会感觉如许的。分歧地环境培养分歧的人，你们和我们的糊口理念有不一样的处所也是在所不免的事情。
在如许的环境下，燕徙为本身辩白也就是显得非常的普通了。因为现在燕徙的思惟和马三的思惟就是完整不一样的两个天下观。
仿佛你们结婚的时候，已经是筹办好了仳离普通，现在的社会上已经是偶遇了如许的苗头了，到今后我想如许的事情会是越来越严峻的，如许的一个题目如果不改正的话，那这个事情今后就会变得相称的费事了。
以是，像结婚如许的事情是普通的事情一样，仳离也是普通的，因为各种百般的身分而仳离，如许就显现出来了一个首要的事情，那就是白头到老的首要性的。
因为他们经历过的婚姻和我们的如许的一个糊口环境是完整的分歧的一个糊口环境，他们对待我们。就像是我们在对待他们的婚姻是一样的。
但是他神驰如许的一种自在，是以他就说：“甚么模样的婚姻才算是幸运的，我们寻求的是甚么，莫非白头到老必然是幸运的吗？你说这个天下上是白头到老的人多啊，还是半途仳离的人多。”
在如许地环境下，我们这一代人对他们能够两三年谈爱情而不结婚。那也是不成了解的。现在的人，短的一个月，更有甚者几天就能够登记结婚的人也有。现在的男女如果在熟谙一年以内不结婚地话，根基上这个两小我白头到老的机遇就微乎其微了。是以，这两代人美满是省会在分歧的糊口理念的环境下。
就像是一小我到了必然的春秋就要去上学一样，不成能说一小我结婚了，就会成为一个大消息，这是因为这是必须的，每小我，非论是他是在甚么模样的国度，他的国度贫弱还是强大，非论是他们是甚么模样的民族，他们是信奉甚么模样的宗教，如许的事情都是不成制止的。天下上任何一种宗教，固然他能够是有千奇百怪的端方，但是有一点他们都是一样的，没有任何的一个宗教会说教诲本身的信徒比要结婚生孩子。
马三想了想答复说：“如许的事情我还真的不能够答复你，不过，如果遵循我们这一代的人话，那还是白头到老的人的比较多的，因为我们这一代人的婚姻是建立在相互的体味的根本上的。