紫云子公然是拍着胸脯说这个事情是没有甚么题目的。在紫云子看起来，这模样的事情不过是多调派畴昔一些人的题目。而在这个时候，四大派的人最为但愿的是甚么事情，还不是说让燕徙他们尽快的修复了入口处的能量颠簸。只如果把这个能量颠簸给修复的话。那要多少人畴昔不是一句话的事情吗？
是以，在这模样的时候，燕徙才会鼓动红莲和多摩小和尚去和本身的师门筹议，让更多的修士去失落的天下。燕徙这模样的体例不是一个诡计，而是一个完整的阳谋。
巫族曾经有一次用千万人的生命为祭奠，激起了一个超大型的阵法，那一次绝对是空前绝后的一次祭奠，为甚么妖族会残落到现在成为巫族的附庸，这就是因为那一次的祭奠，妖族九成九的妙手都在一刹时残落了。是以，他们没有了和巫族争夺的本钱，也就是只要成为巫族的附庸了。
这就轮不到燕徙他们操心了。
而作为下一届天巫的担当人，当然是有资格停止这模样的祭奠典礼了。 燕徙最后这个要求，较着的就是为了做祭奠而做筹办的，但是，这个事情也是红莲和多摩小和尚没有体例回绝的一个典礼。既然是这个事情红莲已经是没有甚么模样的定见了，那乔姑息不会在乎别人的意义了。
这个时候燕徙老是以为，如果是在这个时候失落的天下真的是有成为贤人的机遇的话，那这模样的一个机遇必然是在失落的天下内部的。而内部的伤害程度是燕徙没法设想的。
天尊门和巫神殿本来就是一根绳索上的两个蚂蚱，是以，在这模样的时候，的高层如果是说在这模样的时候用巫神符，那也不是一件奇特的事情。不过，普通的环境下，飞剑传书就已经是相称的敏捷的了。
但是巫族的人一向保存到现在。魔族也是一样，但是，那是因为九幽天国实在是太窘蹙了，就算是让别人占据的话，那也是没有甚么油水的。要不然的话，魔王也不会世世代代的都想着算计巫族的九州之地这模样的处所，和巫族展开了无数次的大大小小的战役。
巫族的人修炼的都是精神，是以，巫神符的打击力也不是甚么模样的人都能够接的住的，就算是天阴真人这模样的神通，那也不是说等闲就能够接到巫神符的。