在阿罗看起来，贤人就是修炼出来的，只如果尽力的修炼的话，任何一个修士都能够成为贤人。实在这模样的一个看法是很多禁虚空间的修士都具有的一个看法。
以是贤人也是有不对的时候的。并且，确切不是甚么模样的人都是能够成为贤人的。后土以后再也是没有甚么模样的人能够成绩贤人的位置了，是以，在这模样的时候，你想要成为贤人，或者是说你但愿修士中有人能够修炼到那模样的一个程度，这模样的事情是底子就不成能的。
越是去参悟贤人的大因果，这个时候多摩小和尚感遭到越是苍茫，在第九世的时候，他还差点因为这个而功亏一篑，幸亏在当时他捐躯了百年修为，参悟了无上的佛宝弓足，这才气够以大愿力化解了那一场磨难。
就算是后土贤人也一样。
因为贤人本身既然是已经预言到了这个事情，那就是在运气中为大师指了然一条大道。四大派的人再沿着这条大道去推算，那这模样的时候事情当然是轻易的多了。
但是，另有更加首要的一点，那就是说，在这模样的时候，贤人还就在你身边，你不能够成绩贤人的位置，但是别人能够啊。起码乔姑息是有这模样的一个本领的。
是以，在这模样的时候，燕徙这个家伙竟然是猜测出来了。但是，到了最后，天巫也好，擎天剑也好，或者是天界四大派的其他的高层竟然都信赖了燕徙的话，看来大师都是曾经应用神通推算过。
是以，她直接的辩论论：“贤人不是说过有教无类，那不就是说甚么模样的修士都能够成为贤人吗？如果不是这模样的话，那这些贤人的话我们应当是如何样了解啊。我信赖，只如果修为够的话，那一样的能够成为贤人的。”