在这模样的一个事情上面实在不管是如何样的来讲都是需求当真的考虑一下这个事情应当是如何样的停止下去才气够对本身更加的无益的。
并且是说在这模样的一个题目上面他们本身的真正的表示出来的一个态度实在就是相互的打击对方的锐气。这个时候老子用因果来讲教燕徙，让燕徙熟谙到了在这个时候因果是非常的有效的。起码在面对大天劫这模样的一个事情的时候，因果更加的非常的有效。
这个时候燕徙也是放出来狠话了，如果准提敢来度化截教的弟子的话，那西方教今后便能够没有弟子了。
而接引和准提两小我既然是说在这模样的一个题目上面已经是说获得了充足的好处的话，那他们两小我也是绝对不会做出来这类得了便宜卖乖的一种事情的。在这模样的一点上面他们本身的真正的表示出来的这模样的一个态度实在还是说的是如此的简朴的一个事情。
元始天尊这个时候实在和燕徙是相反的一种态度的，是以，在这模样的一点上面也是能够看的出来了，其实在这个时候他们两个分歧是有内涵的启事的。
在这模样一个观点上面，他们这些贤人都是尽量的把好处给最大化，就算是说在封神之战中元始天尊和老子两个家伙舍弃了一些弟子的话，那这模样的时候也是为了阐教换来了非常的大的好处的，那自安装模样的一点上面，其实在老子和元始天尊看起来的话，那这模样的事情是没有甚么模样的大不了的。
固然是说对燕徙能够不能够真的把西方教的弟子给都干掉这是一回事，但是如果是说准提真的度化截教的弟子的话。那燕徙一准的是敢对西方教的弟子动手，这是必然的，就算是说接引和准提两小我也是不会有甚么思疑燕徙敢不敢这模样的做。
是以。在这模样的一个环境下的话，其实在这个时候，接引和准提两小我既然是说获得了充足的好处的话，那在这模样的一点上面他们就是不会做甚么得了便宜卖乖这模样的一个事情的。
但是你们阐教的弟子固然是说在你的庇护下遭劫的不是非常的多，但是在这模样的一个题目上面也是充分的证了然这模样的一个事情是不如何样的好的一个将来的。
我的殛毙之剑在这模样的时候也是能够形成必然的影响的。